كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

الأسانيد المريضة الرواية: "حديث طلب العلم فريضة" - آراء الحفاظ في حالته - ج: 1 - ص: 411

عبد البر: رُوِيَ من وجوه كلُّها معلولة. (١) وقال إسحاق بن راهويه: إن في أسانيده مقالًا. وقال البزار في مسنده: "رُوِيَ عن أنس بأسانيد واهية". (٢)

وقال السيوطي في الدرر عن الْمِزِّي (بكسر الميم، تلميذ النووي، ووقع في بعض نسخ الدرر المنتثرة المُزنِي، وهو تحريف): "هذا الحديث رُوِيَ من طرق تبلغ مرتبة الحسن". (٣) وقال المناوي في شرح الجامع الصغير: "أسانيدُه كلُّها ضعيفة، لكنها تقوى بكثرتها". (٤) وقال السيوطي في الدرر: "وأخرجه ابن ماجه عن كثير بن شنظير [عن محمد بن سيرين عن أنس]، وكثير مختلَفٌ فيه، فالحديث حسن". (٥)

---

(١) قال ابن عبد البر: "هذا حديثٌ يُرْوَى عن أنس بن مالك، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - من وجوه كثيرة، كلُّها معلولة، لا حجةَ في شيء منها عند أهل العلم بالحديث من جهة الإسناد". القرطبي، أبو عمر يوسف بن عبد الله بن عبد البر: جامع بيان العلم وفضله، تحقيق مسعد عبد الحميد السعدني (بيروت: دار الكتب العلمية، ١٤٢٨/ ٢٠٠٧)، ص ١٤.
(٢) وتمام كلام البزار: "وهذا الحديث إنما رواه عن كُثيِّر حفص بن سليمان - وحفص لين الحديث جدًّا - وكل ما يُروى عن أنس في طلب العلم فريضة فأسانيدها لينة كلها، وإنما ذكرنا هذا الحديث لنبين العلة فيه، وأنه قد رواه محمد عن أنس". البزار، أبو بكر أحمد بن عمرو بن عبد الخالق العتكي: البحر الزخار المعروف بمسند البزار، تحقيق جماعة من الباحثين (المدينة المنورة: مكتبة العلوم والحكم، ط ١، ١٤٢٦/ ٢٠٠٥)، "مسند أنس"، الحديث ٦٧٤٦، ج ١٣، ص ٢٤٠.
(٣) السيوطي: الدرر المنتثرة، ص ١٤. وقال كذلك: "وقد حسن الْمِزِّي حديث "طلب العلم فريضة"، مع تصريح الحفاظ بتضعيفه". السيوطي، جلال الدين: تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، تحقيق أبي قتيبة نظر محمد الفاريابي (بيروت: مؤسسة الريان، ط ١، ١٤٢٦/ ٢٠٠٥)، ص ١٠٧. هذا ولَم أجد العبارةَ التي نقلها المصنف عن السيوطي منسوبةً للمزي في كتاب "تهذيب الكمال" خلال ترجمته لكثير بن شنظير. وقد قال المزي عند ذكر رواية كثير لحديث: "طلب العلم فريضة، وواضِعُ العلم عند غير أهله كمُقَلِّدِ الخنازيرِ الجواهرَ واللؤلؤَ والذهب" ما يأتي: "رواه ابن ماجه عن هشام بن عمار، فوافقناه فيه بعلو، وهذا جميع ما له عندهم". المزي، جمال الدين أبو الحجاج يوسف: تهذيب الكمال في أسماء الرجال، تحقيق بشار عواد معروف (بيروت: مؤسسة الرسالة، ط ١ , ١٤١٣/ ١٩٩٢)، ج ٢٤، ص ١٢٤.
(٤) المناوي: فيض القدير، ج ٤، ص ٢٦٧ - ٢٦٩.
(٥) السيوطي الدرر المنتثرة، ص ١٤١.