كتاب مجموع فتاوى ومقالات متنوعة - ابن باز

المجلد السابع - أسباب نصر الله للمؤمنين على أعدائهم - ج: 7 - ص: 15

وقت اللقاء لا بد فيه للجيش بأن يكون عنده عناية بذلك وعنده حذر وعنده حرص على سد كل ثغر يمكن أن ينفذ منها العدو على المسلمين ليضرهم أو يأتيهم من خلفهم، ولما استنكر المسلمون هذا الأمر وهذا الحدث المؤلم من الجراح والقتل وقالوا لماذا أصبنا؟ ولماذا جرى هذا؟ وفيهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، وفيهم خيرة الله من عباده بعد الأنبياء أنزل الله تعالى: {أَوَلَمَّا أَصَابَتْكُمْ مُصِيبَةٌ قَدْ أَصَبْتُمْ مِثْلَيْهَا} (١) قد أصبتم مثليها يعني يوم بدر قتلوا سبعين من الكفار وأسروا سبعين وحصلت جراحات في الكفار كثيرة {قُلْتُمْ أَنَّى هَذَا} (٢) يعني استنكرتم من أين أصبنا؟ قال تعالى: {قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ} (٣) وهذا يفيد أن معصية بعض الجيش وإخلال بعض الجيش بالأسباب مصيبة للجميع فأصيبوا بسبب بعضهم، وهكذا الناس إذا رأوا المنكرات وشاعت ولم تغير عمت العقوبات، قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الناس إذا رأوا المنكر فلم يغيروه أوشك أن يعمهم الله بعقابه (٤) » أخرجه الإمام أحمد رحمه الله بإسناد صحيح عن الصديق رضي الله عنه.

والمقصود أن الواجب على الأمة التآمر بالمعروف، والتناهي عن المنكر، والتعاون على البر والتقوى والصدق في ذلك في كل بلد وفي كل قرية وفي كل قبيلة عليهم أن يتناصحوا ويتواصوا بالحق والصبر عليه ويتعاونوا على البر والتقوى ويأمروا بالمعروف وينهوا عن المنكر حتى لا تصيبهم كارثة بسبب ذنوبهم وأعمالهم، يقول سبحانه: {وَالْعَصْرِ} (٥) {إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ} (٦) أي: جنس الإنسان {إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ} (٧) هؤلاء هم الرابحون وهم المنصورون فلا بد من

---

(١) سورة آل عمران الآية ١٦٥
(٢) سورة آل عمران الآية ١٦٥
(٣) سورة آل عمران الآية ١٦٥
(٤) سنن الترمذي الفتن (٢١٦٨) ، سنن ابن ماجه الفتن (٤٠٠٥) .
(٥) سورة العصر الآية ١
(٦) سورة العصر الآية ٢
(٧) سورة العصر الآية ٣