كتاب تاريخ بغداد - ت بشار

ذكر من اسمه الحكم - الحكم بن موسى بن أبي زهير - ج: 9 - ص: 126

الحكم بن مروان، فقال: ما أراه إلا كان صدوقا. قلت له: ما أنكرتم عليه بشيء؟ قال: أما أنا فما أنكرت عليه بشيء. قلت له: إنه حدث بحديث عن زهير عن أبي الزبير عن جابر: أن النبي Object كبر غداة عرفة إلى صلاة العصر من آخر أيام التشريق؟ فقال أبو زكريا: هذا باطل، ريح شبه له.

٤٢٩١ - الحكم بن موسى بن أبي زهير، أبو صالح القنطري، وهو نسائي الأصل.

رأى مالك بن أنس، وسمع يحيى بن حمزة الحضرمي، وإسماعيل بن عياش، وعبد الله بن المبارك، وعيسى بن يونس، والوليد بن مسلم، وهقل بن زياد، وصدقة بن خالد، والهيثم بن حميد.

رَوَى عنه أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، والحسن بن محمد الزعفراني، ومُحَمد بن إسحاق الصاغاني، وعباس الدوري، وحماد بن المؤمل الكلبي، والحارث بن أبي أسامة، وأحمد بن أبي خيثمة، وأبو الأحوص محمد بن الهيثم القاضي، وأبو بكر بن أبي الدنيا، وموسى بن هارون الحافظ، وأحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، وأبو القاسم البغوي.

أخبرنا أبو سعيد الصيرفي، قال: أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: أخبرنا الحكم بن موسى، قال: حدثنا شعيب بن إسحاق، عن الأوزاعي، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله: أن رجلا زوج ابنته وهي بكر من غير أمرها، فأتت النبي Object ففرق بينهما.