كتاب معجم الأدباء = إرشاد الأريب إلى معرفة الأديب

حرف العين - [٧٢٠] علي بن أحمد بن سعيد بن حزم بن غالب - ج: 4 - ص: 1657

الذي لا يظلم الناس مثقال ذرة، عزّ وجهه.

ولهذا الشيخ أبي محمد مع يهود لعنهم الله ومع غيرهم من أولي المذاهب المرفوضة من أهل الاسلام مجالس محفوظة وأخبار مكتوبة. وله مصنفات في ذلك معروفة من أشهرها في علم الجدل: كتابه المسمى كتاب الفصل بين أهل الآراء والنحل. كتاب الصادع والرادع على من كفّر أهل التأويل من فرق المسلمين والردّ على من قال بالتقليد. وله كتاب في شرح حديث الموطأ والكلام على مسائله. وله كتاب الجامع في صحيح الحديث باختصار الأسانيد والاقتصار على أصحّها واجتلاب أكمل ألفاظها وأصح معانيها. وكتاب التلخيص والتخليص في المسائل النظرية وفروعها التي لا نصّ «١» عليها في الكتاب ولا الحديث. وكتاب منتقى الاجماع وبيانه من جملة ما لا يعرف فيه اختلاف. وكتاب الامامة والسياسة في قسم سير الخلفاء ومراتبها والندب والواجب منها. وكتاب أخلاق النفس. وكتابه الكبير المعروف بالايصال إلى فهم كتاب الخصال. وكتاب كشف الالتباس ما بين أصحاب الظاهر وأصحاب القياس، إلى تواليف غيرها ورسائل في معان شتى كثير عددها.

ومن شعره يصف ما أحرق له من كتبه ابن عبّاد قوله:

وان تحرقوا القرطاس لا تحرقوا الذي ... تضمنه القرطاس بل هو في صدري

يسير معي حيث استقلّت ركائبي ... وينزل إن أنزل ويدفن في قبري

دعوني من إحراق رقّ وكاغد ... وقولوا بعلم كي يرى الناس من يدري

وإلا فعودوا في المكاتب بدأة ... فكم دون ما تبغون لله من ستر

وله:

كأنك بالزوّار لي قد تبادروا «٢» ... وقيل لهم أودى عليّ بن أحمد

فيا ربّ محزون هناك وضاحك ... وكم أدمع تذرى وخدّ مخدد

عفا الله عني يوم أرحل ظاعنا ... عن الأهل محمولا إلى ضيق ملحد

وأترك ما قد كنت مغتبطا به ... وألقى الذي آنست منه بمرصد