كتاب جمهرة مقالات ورسائل الشيخ الإمام محمد الطاهر ابن عاشور

القسم الأول: [الإنشاء] المعنوي - مقامات الكلام - ج: 3 - ص: 1296

حقكم، وبمعصيتكم إمامَكم في الحق وطاعتِهم إمامَهم في الباطل، وبأدائهم الأمانةَ إلى صاحبهم وخيانتكم، وبصلاحِهم في بلادهم وفسادِكم. . ." إلخ (١).

فتقديم قوله "ما هي إلا الكوفة" وإن كان حقه التأخير؛ لأنه متفرع عن حكاية ما بلغه أعداؤه بخصالهم وما ملكوه من البلاد، ولكنه قدمه للتَّفرُّغِ منه إلى الإنحاء على جنده، وذكر مثالهم وأسباب انخذالهم.

ومثالُ الثالث كثير، من ذلك قولُه - رضي الله عنه - في خطبةٍ حين دخل جندُ معاوية - رضي الله عنه - الأنبارَ وقتلوا عاملها حسان: "أما بعد، فإن الجهادَ بابٌ من أبواب الجنة، فتحه الله لخاصة أوليائه، وهو لباسُ التقوى، ودرعُ الله الحصينة، وجُنَّتُهُ الوثيقة، فمن تركه - رغبةً عنه - ألبسه الله ثوبَ الذلِّ وشملةَ البلاء، ودُيِّثَ (٢) بالصغار [والقماءة]، وضرب على قلبه بالأسداد، وأُدِيل الحقُّ منه بتضييع الجهاد، وسِيم الخسفَ (٣)، ومُنع النِّصْف (٤). ألَا وإني قد دعوتُكم إلى قتال هؤلاء القوم ليلًا ونهارًا، وسرًّا وإعلانًا، وقلتُ لكم: اغزوهم قبل أن يغزوكم، فوالله ما غُزِيَ قومٌ في عُقْرِ (٥) دارِهم إلا ذَلُّوا. فتواكلتم [وتخاذلتم] حتى شُنَّتْ عليكمُ الغاراتُ، ومُلكت عليكم الأوطان. وهذا أخو غامدٍ (٦) قد وردت خيلُه الأنبارَ، و [قد] قتل حسان بن حسان

---

(١) وقد تمثل الإمام بعد قوله "فقبحك الله" بيت الشاعر:
لَعَمْرُ أَبِيكَ الْخَيْرُ يَا عَمْرُو إِنَّنِي ... عَلَى وَضَرٍ مِنْ ذَا الإِنَاءِ قَلِيلِ
أمير المؤمنين علي بن أبي طالب: نهج البلاغة، شرح الشيخ محمد عبده (بيروت: دار الكتب العلمية، ط ١، ١٤٢٨/ ٢٠٠٧)، ص ٤٣ - ٤٤.
(٢) ديث بالبناء للمفعول من ديثه، أي ذلله. - المصنف.
(٣) أي أعطى الذل والكرب. - المصنف.
(٤) النِّصف - بكسر النون وسكون الصاد - العدل. - المصنف.
(٥) العقر بالضم الوسط. - المصنف.
(٦) أخو غامد هو سفيان بن عوف من بني غامد قبيلة من أَزْدِ شَنُوءة سكان اليمن، بعثه معاوية لشن الغارة على أطراف العراق. والأنبار بلدة بالشاطئ الشرقي للفرات مقابلة لهيت على الشاطئ الغربي. وهذه الخطبة الثانية ذكرها المبرد في كامله وعلق عليها تعليقا. - المصنف.