للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

[ولم يسم ابنُ عبد البر ولا ابن رشد مخالفَ ابن القاسم في هاته المسألة، وقال ابن الحاجب: "ما لم يؤخر قبضه فرارًا من الزكاة، وخولف"، (١) فقال خليل في التوضيح: "ظاهرُ قوله: وخولف، أن غيره من الأصحاب مخالف له". (٢) ولكن كلام ابن عرفة في مختصره يُشْعِرُ بأن المخالفَ له ظاهرُ المدونة، وفيه بحثٌ لابن غازي (٣) في شفاء الغليل لا نطيل به. (٤) كما أن توجيه صاحب التوضيح لمخالفة مَنْ


= بمقاصدها"، ووفقًا كذلك لقاعدة سد الذرائع وقاعدة إبطال الحيل، صيانةً للحقوق ومنعًا للتعسف في استعمالها. انظر في ذلك: الندوي، علي أحمد: القواعد الفقهية (دمشق: دار القلم، ط ٦، ١٤٢٥/ ٢٠٠٤)، ص ٢٠٧ و ٤٢٠؛ وله أيضًا جمهرة القواعد الفقهية في المعاملات المالية (الرياض: شركة الراحجي المصرفية للاستثمار، ط ١، ١٤٢١/ ٢٠٠٠)، ج ١، ص ١٣٦ - ١٣٨. وانظر كذلك للمؤلف مقاصد الشريعة الإسلامية، ص ٣٥٣ - ٣٧٠.
(١) ابن الحاجب: جامع الأمهات، ص ٧٢.
(٢) ساق المصنف كلام خليل بتصرف، ولفظه: "وقوله: وخولف، يقتضي أنه انفرد بذلك (يعني من بين أصحاب مالك)، وذلك لأن العاقل لا يؤخر قبض دينه لأجل الزكاة، بل لو اشترى به أي شيء لكان استفاد به مقدارَ الزكاة وزيادة. واعلم أن مخالفة ابن القاسم ليست مطلقة، بل يتفق في بعض أنواع الدين على مثله". ثم ذكر أقسام الدين كما فصلها ابن رشد في المقدمات مبينا حكم كل قسم منها. المالكي: التوضيح، "كتاب الزكاة"، ج ٢، ص ٢٠١.
(٣) هو أحمد بن محمد بن محمد بن علي بن غازي، العثماني، نسبة لبني عثمان أحد بطون كتامة بالمغرب، المكناسي - مولدًا ونشأة - نسبة لمكناسة الزيتون، الفاسي موطنًا ووفاة. فقيه مالكي، كان محققًا عارفًا بالشروط، وكان يقرض الشعر. بعد رحلته في طلب العلم عاد إلى مكناسة حيث تصدر للتدريس والإقراء وتولى الخطابة بجامعها الأعظم. ثم خرج منها قاصدًا المشرق ولكن استبقاه أهل فاس، فاستوطنها وولي الخطابة والإمامة بجامع القرويين. قيل ولد سنة ٨٤١ هـ وقيل ٨٤٠، وتوفي سنة ٩١٩ هـ. لابن غازي العديد من التصانيف، منها "إنشاد الشريد من ضوال القصيد" (تقريرات على الشاطبية في القراءات)، "منية الحسَّاب" (ومنظومة في الحساب)، وشرحه "بغية الطلاب"، "تكميل التقييد وتحليل التعقيد على المدونة"، "تحرير المقالة في مهمات الرسالة"، "إرشاد اللبيب إلى مقاصد حديث الحبيب" (شرح على صحيح البخاري)، "شفاء الغليل في حل مقفل خليل".
(٤) ابن غازي العثماني، محمد بن أحمد: شفاء الغليل في حل مقفل خليل، دراسة وتحقيق أحمد بن عبد الكريم نجيب (القاهرة: مركز نجيبويه للطباعة والنشر، ط ١، ١٤٢٩/ ٢٠٠٨)، ج ١، ص ٢٧٤.

<<  <  ج: ص:  >  >>