كتاب تاريخ بغداد - ت بشار

ذكر من اسمه سليمان - سليمان بن داود بن بشر بن زياد - ج: 10 - ص: 56

علينا بعد فإذا هيئته سوى تلك الهيئة، ثياب طوال وهيئة. قال أحمد: فقلت في نفسي: كم بين تلك الهيئة إلى هذه؟!

أخبرنا أبو نعيم الحافظ، قال: في كتابي عن محمد بن أحمد بن بطة عن عبد الله بن أحمد بن أسيد. قال أبو نعيم: وأظن أن أبا محمد عبد الله بن محمد بن جعفر بن حيان حدثنا قال: حدثنا عبد الله بن أسيد، قال: حدثني أحمد بن عمرو بن أبي عاصم النبيل القاضي، قال: حدثني هارون بن سفيان، قال: سمعت عمرًا الناقد يقول: قدم سليمان الشاذكوني بغداد، فقال لي أحمد بن حنبل: اذهب بنا إلى سليمان نتعلم منه نقد الرجال.

أخبرنا أحمد بن عمر بن روح، قال: أخبرنا طلحة بن أحمد بن الحسن الصوفي، قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن أحمد ابن أبي مهزول، قال: سمعت محمد بن حفص يقول: سمعت عمرًا الناقد يقول: ما كان في أصحابنا أحفظ للأبواب من أحمد بن حنبل، ولا أسرد للحديث من ابن الشاذكوني، ولا أعلم بالإسناد من يحيى ما قدر أحد يقلب عليه إسنادا قط.

أخبرنا محمد بن أحمد بن رزق، قال: أخبرنا عثمان بن أحمد، قال: حدثنا حنبل بن إسحاق، قال: سمعت أبا عبد الله يقول: كان أعلمنا بالرجال يحيى بن معين، وأحفظنا للأبواب سليمان الشاذكوني، وكان علي أحفظنا للطوال.

أخبرنا البرقاني، قال: أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي، قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سيار، قال: سئل عباس العنبري أيهما كان أعلم بالحديث؟ هو - يعني الشاذكوني - أو علي ابن المديني، فقال: ابن الشاذكوني بصغير الحديث، وعلي بجليله.

قال: وسمعت عباسا العنبري يقول: التقى ابن الشاذكوني، وابن أبي شيبة بالكوفة أظنه قال: عند أبي نعيم، قال: فقال ابن أبي شيبة: أيش تحفظ: لا تقطع