كتاب مجمع بحار الأنوار

حرف الهمزة - [أثل] - ج: 5 - ص: 299

ليس شيء أحب إلى الله من قطرتين وأثرين: "أثر" في سبيل الله، وأثر في فريضة من فرائض من فرائض الله، وهو بفتحتين بقية الشيء، والمراد آثار خطى الماشي في سبيل الله والساعي في فريضة الله، وأثر الجراحات والتعب في أداء الفرض كاحتراق الجبهة من حر الرمضاء في السجدة وانفشاش الأقدام من برد الوضوء، وتمام ح: إذا استأثر الله بشيء فاله عنه. لغة: "استأثر" الله به: أماته واصطفاه. وح: ولا بقي منكم "أثر" أي أحد يخبر عن عقودهم الباطلة ومذاهبهم الرديئة - ومر في أبر. ومنه: لست "بمأثور" - ومر فيه. وح: لا "أوثرهم" بأحد على القلب، أي لا أوثر أحدًا بهم أي أكرمه بدفنه معهما. وح: من سره أن ينسى في "أثره"، بفتحتين.

[أثل] لغة: فيه: نحت "أثلته" إذا اغتبته. مجد أثيل أي أصيل، ومؤثل أي متأصل.

[أثم] غ: فيه: "يلق "أثاما"" جزاءه، من أثمه أثاما: جازاه جزاء إثمه. لغة: آثمه بالمد وأثمه تأثيما بمعنى، أو يحمله ذلك على ارتكاب أثام لاستدعاء الصغيرة إلى الكبيرة، وعليهما "فسوف يلقون غيا". وفي ح الضيف: لم يحل له أن يقيم عنده حتى "يؤثمه"، أي يدخل عليه إثمًا من الضجر به. و"حتى تضع الحرب أوزارها" أي "آثامها"، أي آثام أهلها المجاهدين. و"أخذته العزة "بالإثم"" أي حملته عزته على فعل ما يؤثمه.

[أثا] فيه: "أثوت" به، ومنه: لأثين عليا و"أثى" على أبي موسى، والأثاية بالضم، وقيل بالكسر.

باب اج

[أجر] فيه: ثلاث له "أجران" - يجيء في أمن. ح ش: وح: و"أجرني" في مصيبتي، بضم جيم وكسرها، من أجر يأجر ويأجر. وفي ح