كتاب مجمع بحار الأنوار

حرف اللام - [لطح] - ج: 5 - ص: 614

لط

[لطح] تو: فجعل "يلطح" أفخاذنا، ملاطفة وتأنيسًا، أو مبالغة في تفهيم ما يأمرهم به.

[لطم] في ح: "لطم" الخادم فأمره بعتقه، هو محمول على الندب.

لع

[لعب] بيضاوي:"اللعب": طلب الفرح بما لا يحسن أن يطلب به، واللهو: صرف الهم بما لا يحسن أن يصرف به. وأو "يلعبان" برمانتين - مر في خصر. وح: هلا جارية "تلاعبها"، من اللعب، وقيل: من اللعاب- بضم لام - وهو الريق.

[لعن] فيه: "لعنت" ناقتها فقال: ضعوا عنها. تو: أي ضعوا رحلها وأعروها لئلا بركب، قيل: لما دعت عليها وهي غير مكلفة للعنة العقاب استعمل فيها اللعنة بمعنى الإبعاد والترك على ما هو أصل معناها زجرًا عن مثلها وقد سبق النهي لها ولغيرها عن اللعن فعوتبت بإرسالها، وفيه جواز التسبيب للدواب بمثل هذا؛ النووي: أراد النهي عن صحبتها للناقة في الطريق، وأما بيعها وذبحها وركوبها في غير صحبة النبي صلى الله عليه وسلم فباقية على الجواز. سيد: ستة لعنتهم "لعنهم" الله، هذه الجملة دعائية أو مستأنفة فهي خبر لا إنشاء فهي مسببة عن الأولى، وقيل: هو جواب لم ذا فبالعكس. و "لعن" الله اليهود- مر في قبر. و"ملعون" من قعد وسط الحلقة - مر في ح.

لغ

[لغط] من جلس مجلسًا فكثر "لغطه". ط: هو بالتحريك، وأراد به ما لا طائل تحته من الكلام والهزء من القول.

لف

[لفت] تو: في ح إفاضته من عرفة: لا "يلتفت" إليهم، قيل: الأصح