كتاب مجمع بحار الأنوار

حرف النون - [نكب] - ج: 5 - ص: 648

نك

[نكب] من جرح جرحًا في سبيل الله أو نكب "نكبة" فإنها تجيء - الخ، رجع الضمير إلى النكبة ليدل على الجرح بالسنان والسيف بالأولى، وفي الكازروني: هما بمعنى واحد هنا، وقيل: النكبة جراحة من وقوعه من دابة ومن وقعة سلاح نفسه ونحوه، والنصل ما يكون من نصل الكفار، يعني من خرج من بدنه دمل أو جراحة من غير الكفار في سبيل الله يحشر بعلامة الشهداء.

[نكت] فيه: بلغت وأديت ونصحت- ثم قال بإصبعه السبابة يرفعها إلى السماء و"ينكتها" إلى الناس: اللهم اشهد! روى: ينكت - بنون فكاف مضمومة، أي يقلبها للناس مشيرًا لهم، وقيل صوابه: ينكبها - ومر، وبلغت الرسالة وأديت أي الأمانة، ونصحت أي للأمة، وقال بمعنى أشار بها، أو معموله اللهم أي قال مشيرًا بإصبعه.

[نكح] مف: فيه إن المحرم لا ينكح و"لا ينكح"، الصحيح أنه بضم ياء وكسر كاف وجزم على النهي، نكح- إذا تزوج لنفسه، وأنكح - إذا زوج امرأة بولاية أو وكالة. ط: لا ينكح المحرم، الكلمات الثلاث تروي بالجزم والرفع.

[نكر] فيه: قد "أنكرت" بصري، أي أنكرت منه ما كنت أعهده من الصحة أو كمال البصر، وأباح له التخلف عن المسجد لما كان بينه من السيول والأمطار، ولم يبح لابن أم مكتوم لأنه كان يمكنه الوصول.

[نكل] فيه: لايوضع عنه "الأنكال". فضلهم: جمع نكل بالكسر: القيد- ومر في حيد. وفيه: "لئلا ينكلوا" عند الحرب، أي يجينوا، من نصر. وأذقت أول قريش "نكالا"، قيل أي قحطًا وغلاء.

نم

[نمط] ستكون "الأنماط". فتح: في استدلالها به على الجواز نظر،