جامعة القديس يوسف، ١٠، ١٩٢٥) (١) وفأس مصرية في سوريا (المصدر السابق ١٠، ١٩٢٥) والحكمة المصرية في عهد الفراعنة (المشرق، ٢٥، ١٩٢٧) وحول الغر (مجلة الجمعية الفلسطينية الشرقية ١٩٣١).
الأب سباستيان رونزفال (١٨٦٥ - ١٩٣٧). Ronzevalle, P. S
بلغاري الجنس، انضم إلى الرهبانية (١٨٩٠) وأتقن من اللغات: التركية واليونانية والعربية والسريانية والعبرية. ثم أخذ بعلم الآثار، فطفق ينقب عنها في لبنان وسوريا، ويرشد إليها العلماء من أمثال: هنري، وبونيه، وكليرمون جانو، وكانيا، وديسو. وفي عام ١٩٠٠ عينه مجمع الكتابات والأداب في باريس، عضواً مراسلاً ووضع بعض المال تحت تصرفه، فأنفقه على حفريات دير القلعة حيث اكتشف معبد جوبيتر البعلبكي، وغيره في غيرها. وقد حل رموز النقوش الفينيقية، والآرامية والتدمرية، وفسر الأساطير الشرقية. وحدد مصادرها ومواقعها. ودرس اللغات السامية (١٩٠٤ - ١٣) ثم عكف على التأليف والقيام بالرحلات لتحقيق ما يصنف فيه.
[فهرس مصنفاته، في منوعات جامعة القديس يوسف، ١٩٣٧ - ٣٨].
آثاره: نبذة في أخبار زينب (الزباء) ملكة تدمر (المشرق، ١، ١٨٩٨، ثم على حده) وقراءة بعض الكتابات الشرقية وتفسيرها في المشرق، ٣، ١٩٠٠) وأطلال دير القلعة (تقارير مجمع الكتابات والآداب، ١٩٠١) ونقش يمثل جوبيتر (١٩٠١) وتفسير نقش في حمص (مجلة الآثار، باريس، ٣، ٤٠، ١٩٠٢) وكتابة مزدوجة اللغة في دير القلعة (مجلة الآثار، باريس، ٤، ٢، ١٩٠٣) والمطبعة الكاثوليكية في بيروت ١٨٥٣ - ١٩٠٢ (صلات الشرق، بروكسل ١٩٠٢، ثم على حدة) وبعض الآثار السورية (مجلة الآثار بباريس، ٤، ٥، ١٩٠٥) ونقوش في ضواحي قب الياس (منوعات الكلية الشرقية، ١، ١٩٠٦) ونصب فينيقي في منطقة صور (تقارير مجمع الكتابات والآداب ١٩٠٧) والآثار الشرقية، وهي دراسات نشرت في منوعات الكلية الشرقية ومنوعات جامعة القديس يوسف، وتشتمل السلسلة الأولى على: عرش عشتروت، وعمود حي، وأنصاب تدمرية،
(١) ثم صنف الأب سيمونس اليسوعي: القدس والتوراة (ليدن ١٩٥٢) وجغرافية نصوص التوراة (ليدن ١٩٥٧).