كريمة كارلو نللينو، وقد تخرجت عليه ورافقته في أسفاره، واستأنفت نشاطه من بعده فخلفته في مجلة الشرق الحديث. واحتلت منزلة مرموقة بين المستشرقين، فاختيرت عضواً مراسلاً للمجمع اللغوي في مصر (١٩٥٦).
آثارها: جمهرة أشعار العرب وطبعتها العلمية (مجلة الدراسات الشرقية ١٩٣١ - ٣٢) ومحمد إقبال (الشرق الحديث، ١٢، ١٩٣٢) والدراسات العربية الحديثة في اسبانيا (الشرق الحديث، ١٣، ١٩٣٣) ومجموعة آثار كارلو نللينو، في ستة مجلدات (رومة ١٩٣٩ - ١٩٤٨) وفي مجلة الدراسات الشرقية: وثائق عربية عن صلات جنوي بالمغرب (١٩٤٦) والطوسي ومخطوط جديد لكتابه الاستبصار (١٩٤٧) والإسلام والأقليات الدينية في الدستور السوري الجديد (١٩٥٠) طه حسين (١٩٥٠) ثم شعر النابغة الجعدي، تحقيقة وترجمة وتعليقاً (رومة ١٩٠٣) ومؤتمر المستشرقين (الشرق الحديث ١٩٥٦).
[بوزاني (المولود عام ١٩٢١). Alesandro Bausani,]
تعلم اللغات الشرقية، وعين مدرساً للغة الفارسية في جامعة رومة.
آثاره: الإسلام (في كتاب أديان العالم، رومة ١٩٤٩) وفصل من الشهرستاني عن المزدكية (مجلة الدراسات الشرقية ١٩٤٧) والأدب الإسلامي في كتاب إسلاميات للأب باريخا ثم نقله من الاسبانية إلى الإيطالية، في ٨٤٢ صفحة رومة ١٩٥١) والقرآن، بمقدمة وترجمة وتفسير. وفي مجلة شرق وغرب: محمد إقبال (١٩٥٠) وداني وإقبال (١٩٥١) والطابع الديني الجديد في الإسلام (١٩٥٣) وفي الشرق الحديث: الفكرة الدينية عند جلال الدين الرومي (١٩٥٣) ومدرسة ميري عرب في بخاري (١٩٥٤) والإسلام والحضارة الغربية (١٩٥٥) ثم البيروني (ذكرى البيروني ١٩٥١) ونبذة عن تاريخ دراسة العربية والإسلام بإيطاليا في العصر الوسيط (مجلة تاريخ الاجتماع الباكستانية ١٩٥٥) ومسرحية إقبال (مجلة الدراسات الشرقية، ١٩٥٥).