آثاره: نشر بالعربية تفاسير الأنبياء لنحوم بن يوسف الأورشليمي، وهي رسالته في الدكتوراه (هاله ١٨٤٢، وترجمها إلى اللاتينية، ليبزيج ١٨٤٤) وسفر يشوع بن نون وأسفار الملوك الأربعة (برلين ١٨٦٢) وترجم إلى الألمانية كتاب الملل والنحل للشهرستاني، في جزءين (١٨٥٠ - ٥١) وإرشاد القاصد لابن ساعد الأنصاري الأكفاني (برلين ١٨٥٩) وله دراسة عن كتاب مجموع العلوم لمحمد ابن إبراهيم السخاوي.
[شمولديرس (١٨٠٩ - ١٨٨٠). Schmolders, Aug]
أول من عني بدراسة الفلسفة الإسلامية في ألمانيا دراسة علمية.
آثاره: نشر مبادئ الفلسفة للفارابي، متناً وترجمة لاتينية، في مجلدين (بون ١٨٣٦، ثم أعاد نشرهما ديتريش، ليدن ١٨٩٥ - ١٩١٥) وأرجوزة في المنطق، ورسالة في النفس لابن سينا، متناً وترجمة لاتينية. وصنف رسالة في مدارس الفلسفة عند العرب (باريس ١٨٤٢).
[فولليرس (١٨٠٣ - ١٨٨٠). Vullers, j. A]
بدأ العربية في ألمانيا. ثم قضى ثلاث سنوات في باريس يتعلم العربية والفارسية على شازي، وكاترمير. وغادرها إلى هاله حيث أحرز لقب دكتور في الفلسفة (١٨٣٠) ثم عاد إلى برلين لتدريس اللغات الشرقية في جامعتها، ونقل إلى مثل وظيفته في جامعة الجاسن (١٨٣٣) ولمعرفة الطب العربي درس الطب العالمي أربع سنوات وما زال في دراسته حتى نال شهادته وخلف فيه أبحاثاً ممتعة.
آثاره: نشر معلقة الحارث بن حلّزة، متناً وترجمة لاتينية (بون ١٨٢٧) ومعلقة طرفة بن العبد بشرح الزوزني (بون ١٨٢٩، وكان رايسكه قد نشر جزءاً منها بشرح ابن النحاس، متناً وترجمة لاتينية مع تعليقات عليها ومقارنتها بغيرها من الشعر العربي، ليدن، ١٧٤٢).
[ادولف هوخايم -. Hocheim, Ad]
آثاره: نشر الكافي في الحساب للكرخي، متناً وترجمة ألمانية، في ثلاثة أجزاء (هاله ١٨٧٨ - ٨٠).