كتاب المستشرقون لنجيب العقيقي

٧ - المستشرقون - بريه (١٨٦٨ - ١٩٥١). Brèhier, L - ج: 1 - ص: 270

وفي هذين الجزءين تاريخ المغول والعثمانيين والصفويين إلخ. وله في غير هذه السلسلة: المدخل إلى دراسات العصر الوسيط (١٩٤٠) وعشرات المصنفات في تاريخ أوربا. ومن دراساته الشرقية: الأصل الآسيوي للغزوات الكبرى (المجلة البلجيكية لفقه اللغات والتاريخ ١٩٢٣) ومركز آسيا في تاريخ العالم (المجلة التاريخية ١٩٢٣) ودور اللاتين في تاريخ القسطنطينية الداخلي في نهاية القرن الثاني عشر (منوعات شارل دييل ١٩٣٠).

[بريه (١٨٦٨ - ١٩٥١). Brèhier, L]

من أساتذة السوربون، وأعضاء مجمع العلوم الأخلاقية، وقد أشرف على سلسلة بعنوان الفلاسفة لتعريف الجمهور بكبار المفكرين عن طريق تراجمهم ومصنفاتهم وأثرهم في تاريخ الحضارة.

آثاره: حال نصارى فلسطين في نهاية القرن الثامن وإقامة حماية شارلمان (العصر الوسيط. السلسلة ٢، ١٩١٨ - ١٩) والكنيسة والشرق في العصر الوسيط: الصليبية (الطبعة الخامسة، باريس ١٩٢٨) وشارلمان وفلسطين (المجلة التاريخية ١٩٢٨) وبعثة بيزنطية في معسكر القديس لويس أمام تونس (منوعات يورجا ١٩٣٣). وتاريخ الفلسفة في جزءين. وقد خص الفلسفة العربية بدراسة ومقارنة (١٩٣١ - ٣٢) وتاريخ الفلسفة في العصر الوسيط (مجموعة بايو، باريس ١٩٣٧) والفن الروماني في بوي وتأثره بالإسلام (مجلة العلماء، ١٩٣٥).

[جينون (المتوفى عام ١٩٥١). Guenon, Renè]

عني بالدراسات الصوفية والإسلامية. وأصدر مجلة المعرفة لنشر الأبحاث عن الإسلام والبوذية وديانات الهند، ثم اعتنق الإسلام، على المذهب الإسماعيلي، وتسمى باسم الشيخ عبد الواحد يحيى، وأقام في حجرة على أحد مسطوح القاهرة منذ ١٩٣٠ حتى وفاته، فلقبته الصحافة الأوربية بفيلسوف القاهرة.

آثاره؛ معظمها عن الهند وعقائد الصوفية ككتاب الروح. ومن مباحثه العربية: سر حرف النون، والألفباء العربية (دراسات تقليدية ١٩٣٨) وقد أصدر الدكتور عبد الحليم محمود كتاباً عنه بعنوان: الفيلسوف المسلم.