القسطنطينية والاستيلاء عليها (باريس ١٩١٤)(١) وكتاب عن نقفور، وهو خيالي أكثر منه علمي (الطبعة الثانية، باريس ١٩٢٥) والملحمة البيزنطية في أواخر القرن العاشر (باريس ١٩٢٥).
[دينه (١٨٦١ - ١٩٢٩). Dinet, Et]
تعلم في فرنسا، وقصد الجزائر فكان يقضي في بلدة بوسعاده نصف السنة من كل عام، وابتني بها قبراً وأشهر إسلامه وتسمي بناصر الدين (١٩٢٧) وحج إلى بيت الله الحرام (١٩٢٨).
آثاره: صنف بمعاونة سليمان بن إبراهيم: محمد في السير النبوية (نشر بالفرنسية والإنجليزية مزداناً بصور ملونة من ريشة ناصر الدين، وترجمة إلى العربية الدكتور عبد الحليم محمود؛ والأستاذ محمد عبد الحليم محمود) وله، بالفرنسية: حياة العرب وحياة الصحراء وأشعة من نور الإسلام (نقله إلى العربية الأستاذ راشد رستم) والشرق في نظر الغرب (نقل إلى العربية في مجموعة لعمر فاخوري) والحج إلى بيت الله الحرام (نشرت ترجمته في مجلة الشبان المسلمين).
[رافيس (١٨٦ - ١٩٢٩). Ravaisse, P]
أستاذ في مدرسة اللغات الشرقية بباريس وعضو المعهد الفرنسي بالقاهرة، وقد أقامت بنته بعده زمناً طويلاً في القاهرة.
آثاره: محاولة في استعادة وصف القاهرة بحسب كتاب الخطط للمقريزي: قصور الخلفاء الفاطميين، في جزءين، الأول مع أربعة ألواح (المعهد الفرنسي في القاهرة ١٨٨٦ - ١٨٨٩) ووصف المحاريب الثلاثة. ونشر كتاب زبدة كشف الممالك لخليل الظاهري (باريس ١٨٩٤) وكتابتين كوفيتين في ثمبا (المجلة الآسيوية (١٩٢٢) والكتابة الكوفية في جاوه (الأعمال الشرقية الهولندية ١٩٢٥).
(١) ولحيجاي -. A. Gegaj مصنف بعنوان: ألبانيا والغز والتركي، في القرن الخامس عشر (باريس ١٩٣٧).