من أشهر علماء الآثار المصرية، وله عنها: أجرومية اللغة المصرية، ومصر الفراعنة إلخ.
[كرزويل (المولود ١٨٧٩) Creswell, K.A.]
تخرج من مدرسة وستمنستر. والتحق بالجيش (١٩١٤ - ١٨) واختير مفتشاً للآثار، ونزل بالقاهرة (١٩٢٠) فاستوطنها، وقد عين عضواً في لجنة المعرض الفارسي بلندن (١٩٣١) وأستاذاً للفن والعمارة في الجامعة المصرية (١٩٣١ - ٥١) وعضواً في مجلس أمناء متحف الآثار بفلسطين (١٩٤٩) وأستاذاً لفن العمارة الإسلامية في الجامعة الأمريكية بالقاهرة (١٩٥٦). ونال أوسمة كثيرة بعضها من الحكومات العربية. وأجمع العلماء على أن مصنفاته ستظل مرجعاً في العمارة الإسلامية.
آثاره: الحصون في الإسلام، قبل عام ١٢٥٠ م (تقارير المجمع البريطاني ١٩١٧ - ١٨) وموجز تاريخي لإحصاء الآثار الإسلامية في مصر حتى عام ١٥١٧ م (نشرة المعهد الفرنسي بالقاهرة ١٩١٩) وبعض مكتشفات حديثة طولونية (الآثار الهندية ١٩٢١) وجامع الحاكم في القاهرة (مجلة الجمعية الملكية الآسيوية ١٩٢٣) ونشأة التخطيط المصلب في المدارس القاهرية، مع ١٢ لوحاً و ١٠ رسوم. والتنقيب عن قلعة القاهرة، مع ٣٠ لوحاً و ١٣ رسماً. وعمائر السلطان بيبرس البندقداري في مصر، مع ٣١ لوحاً و ١٠ رسوم. وجامع عمرو، مع ١٢ لوحاً (وقد ترجمتها من الإنجليزية إلى الفرنسية السيدة ديفونشير ونشرتها في نشرة المعهد الفرنسي للآثار الشرقية في القاهرة، ١٩٢٤) وتطور المنارة ولا سيما في مصر (مجلة برلنجتون ١٩٢٦) والمسجد الأقصى (بيزانسيون ١٩٢٧ - ٢٨) وباكورة العمارة الإسلامية (الجزء الأول - أكسفورد ١٩٣٢، والجزء الثاني ١٩٤٠) وجامع المنصور الكبير في بغداد (العراق ١٩٣٤) ونشأة القاهرة (مجلة كلية الآداب بالجامعة المصرية ١٩٣٨) والأثر القبطى في العمارة الإسلامية الأولى (نشرة جمعية الآثار القبطية ١٩٣٩) وتحريم التصوير في فجر الإسلام في الفن الإسلامي ١٩٤٦) والمصادر الإسلامية للأسطرلاب (مجلة كلية الآداب بالجامعة المصرية ١٩٤٧) والكعبة عام ٦٠٨ م