كتاب المستشرقون لنجيب العقيقي

٧ - المستشرقون - الأب آسين بالاثيوس (١٨٧١ - ١٩٤٤). M.P Asin Palacios, - ج: 2 - ص: 596

ابن عربي (مؤتمر المستشرقين، ١٤، الجزائر ١٩٠٥، وفي مجلة الثقافة الأسبانية، مدريد ١٩٠٦، وفي مجلة مجمع التاريخ ١٩٢٥ - ٢٦ - ٢٨) وصنف كتاباً بعنوان: المتصوف ابن عربي (مدريد ١٩٢٥ - ٣١، وقد ترجمه إلى الفرنسية الأب بار با تولوز) ونشر رسالة القدس لابن عربي (مدريد ١٩٢٩) وكتب دراسة، بمعاونة نيكولسن عن الناحية المظلمة في صوفية ابن عربي. ووضع فهرس المخطوطات العربية في غرناطة (غرناطة ١٩١٢) ونشر الأصل العربي الرسالة الجدل بين الحمار والأخ انسلمو (مدريد ١٩١٤) ودراسة عن ابن مسرة ومدرسته وأصول الفلسفة الأندلسية (مدريد ١٩١٤) ونشر كتاب المدخل إلى صناعة المنطق لابن طملوس، الجزء الأول، كتاب المقولات وكتاب العبادة، متناً وترجمة أسبانية (مدريد ١٩١٦) وترجم إلى الأسبانية كتاب الأخلاق والسلوك لابن حزم القرطبي (مدريد ١٩١٦) وصنف كتاباً في ابن حزم (مدريد ١٩٢٤) ونشر له الفصل في الملل والنحل، متناً وترجمة أسبانية، مع تحليل لنقده الأفكار الدينية، في خمسة أجزاء (مدريد ١٩٢٧ - ٣٢) ودراسة عن ابن حزم (الأندلس ١٩٣٤) وصنف كتاباً بعنوان الآيات الإسلامية في الكوميديا الإلهية، أورد فيه أدلة تاريخية عن أخذ دانتي عن المعري (مدريد ١٩١٩ - ٤٣، وقد نقله سندرلاند - H. Sunderland إلى الإنجليزية مختصراً، لندن ١٩٢٦، وترجم بكامله إلى الفرنسية، مع إضافات عليه، باريس ١٩٢٨ - ٢٩) ونشر رسالة العقود، وتحث في خصائصها العامة (١٩٢٦) وكتب تاريخ آراء المدينة، في خمسة أجزاء (مدريد ١٩٢٧ - ٣٢) والإسلام في ثوب نصراني (مدريد ١٩٣١) ونشر محاسن المجالس لابن العريف، متناً وترجمة فرنسية (باريس ١٩٣١) ويوسف ينساج الملتي (مجمع التاريخ، مدريد ١٩٣٢). وله: مقارنة بين ابن عباد الرندي ويوحنا الصليي (مدريد، ١٩٣٢) ومصنف في الغزالي والنصرانية، في جزعين برهن فيه على تحليل عميق لكتاب إحياء العلوم (مدريد ١٩٣٤ - ٣٥) ودراسات نفيسة عن: كتاب العين (مجلة الشرق ٤٩، ١٩١٢) وابن سعيد وكتابه الحدائق لابن السيد البطايوسي (الأندلس، ٥، ١٩٤٠) وعن البتاني (الأندلس ٥، ١٩٤٠) والحيوان، والبيان والتبيين للجاحظ (إيزيس ١٩٣٩، ٥٤) ونشر مجموعة من الرسائل في الفلسفة والطب والعلوم الطبيعية لابن