كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

باب في الخليفة الكائن في آخر الزمان المسمى بالمهدي وعلامة خروجه - فصل - ج: 3 - ص: 1205

خالد البرذعي في مسجد الحرام، ثنا يونس بن عبد الأعلى المصري فذكره (١).

فقوله: "ولا مهدي إلا عيسى" يعارض أحاديث هذا الباب. فقيل: إن هذا الحديث (٢) لا يصح؛ لأنه انفرد بروايته محمد بن خالد الجندي. قال الحاكم أبو عبد الله الحافظ: الجندي هذا مجهول، واختلف عليه في إسناده قتادة يرويه عن أبان عن ابن عباس عن الحسن عن النبي ﷺ مرسلًا مع ضعف أبان، وتارة يرويه عن أبان بن صالح عن الحسن عن أنس (٣) عن النبي ﷺ بطوله، فهو منفرد به مجهول عن أبان وهو متروك، عن الحسن منقطع، والأحاديث عن النبي ﷺ في التنصيص على خروج المهدي من عترته (٤) من ولد فاطمة ﵂ ثابتة أصح من هذا الحديث، فالحكم (٥) لها دونه، والله أعلم.

قلت: وذكر أبو الحسن علي بن المفضل المقدسي [شيخ أشياخنا] (٦): محمد بن خالد الجندي روى عن أبان بن صالح عن الحسن البصري، روى (٧) عنه محمد بن إدريس الشافعي (٨) ﵁، وهو راوي حديث: "لا مهدي إلا عيسى بن مريم" وهو مجهول، وقد وثقه يحيى بن معين (٩)، روي له ابن ماجه، قال أبو الحسن (١٠) محمد بن الحسين بن إبراهيم بن عاصم الأبري السجزي: قد تواترت الأخبار واستفاضت بكثرة رواتها عن المصطفى ﷺ يعني المهدي، وأنه من أهل بيته وأنه سيملك سبع سنين ويملأ (١١) الأرض عدلًا، وأنه يخرج مع عيسى ﷺ، فيساعده على قتل الدجال بباب لد، بأرض فلسطين وأنه يؤم

---

(١) في (الأصل): المصر فذكر، والتصويب من (ع، ظ).
(٢) (الحديث): ليست في (ظ).
(٣) (عن أنس): ليست في (ع)، وفي (ظ): عن أنس بن مالك.
(٤) في (ع، ظ): من عترته.
(٥) في (ع): فالحاكم.
(٦) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ).
(٧) في (ع): وروى.
(٨) في (ظ): الإمام محمد بن إدريس الشافعي.
(٩) ذكر الذهبي في ميزان الاعتدال له ٦/ ١٣٣، قول ابن الصلاح في أماليه بأن محمد بن خالد الجندي مجهول، كما ذكر توثيق ابن معين له.
(١٠) في (ظ): أبو الحسين.
(١١) في (ع، ظ): وأنه يملأ.