كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

باب ما يمنع الدجال أن يدخله من البلاد إذا خرج - باب منه وفي عظم خلق الدجال - ج: 3 - ص: 1285

عملٍ سلفَ، وأنه سيظهر على الأرض كلها إلا الحرم وبيت المقدس، وأنه يحصر المؤمنين في المقدس (١) [قال: فيهزمه الله وجنوده حتى أن جِذْمَ (٢) الحائط وأصل الشجرة ينادي: يا مؤمن هذا كافر يستتر بي تعال اقتله، قال: ولن يكون ذلك حتى تروا أمورًا يتفاج شأنها في أنفسكم تتساءلون هل كان نبيكم ذكر لكم منها ذكرًا، وحتى تزول جبال عن مراتبها، ثم على أثر ذلك القبض"] (٣).

باب منه وفي عظم خلق الدجال [وعظم فتنته] (٤) وسببه خروجه وصفة حماره وسعة خطوه [وفي حصره المسلمين في جبال الدخان، وكم يمكث في الأرض، وفي نزول عيسى ﵊ وقت السحر لقتل الدجال ومن اتبعه] (٥)

مسلم (٦) عن عمران بن حصين (٧) قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: "ما بين خلق آدم إلى قيام الساعة خلق أكبر من الدجال".

وفي رواية (٨): "أمر" بدل "خلق".

وفي حديث تميم الداري قال: "فانطلقنا سراعًا حتى دخلنا الدير، فإذا أعظم إنسان رأيناه قط خلقًا وأشده وثاقًا" (٩)، الحديث وسيأتي (١٠).

وعن ابن عمر ﵄ أنه لقي ابن صياد (١١) في بعض طرق المدينة فقال قولًا أغضبه، فانتفخ حتى ملأ السكة، فدخل ابن عمر على حفصة، وقد بلغها

---

(١) ذُكر مختصرًا في الأصل إلى هذا الموضع، ثم تلته الجملة التالية: وذكر الحديث.
(٢) في (ع): جدر، وما أثبته من (ظ، ومصنف ابن أبي شيبة)، والجِذْم: الأصل، والمراد بقية حائط، أو قطعة من حائط، النهاية في غريب الحديث ١/ ٢٥٢.
(٣) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ، ومصنف ابن أبي شيبة).
(٤) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ).
(٥) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ).
(٦) في صحيحه ٤/ ٢٢٦٦، ح ٢٩٤٦.
(٧) في (الأصل): بن الحصين، وما أثبته من (ع، ظ، صحيح مسلم).
(٨) أخرجها مسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٦٧، ح ٢٩٤٦.
(٩) رواه مسلم ٤/ ٢٢٦٣، ح ٢٩٤٢.
(١٠) ص (١٣٣٦).
(١١) في (ع، ظ): ابن صايد، قال صاحب المفهم ٧/ ٢٦٢: "ويقال: ابن صائد".