(٢) في سننه ٤/ ١١٦، ح ٤٣١٩؛ وأحمد ٤/ ٤٣١، ح ١٩٨٨٨؛ والبزار ٩/ ٦٤، ح ٣٥٩٠ في مسنديهما، صححه الألباني، صحيح أبي داود ٣/ ٨١٤، ح ٣٦٢٩. (٣) في (الأصل): فلم ينأ، وما أثبته من (ع، ظ، سنن أبي داود). (٤) في صحيحه ٤/ ٢٢٥٦، ح ٢٩٣٨. (٥) (قبله): ليست في (ظ). (٦) (فتلقاه): ليست في (ع). (٧) المَسْلَحة القومُ الذين يَحفَظُونَ الثُّغُور من العدوّ؛ وسُمُّوا مَسْلحة لأنهم يكونون ذوي سلاح، أو لأنهم يسكنون المَسْلحة وهي كالثغر والمَرْقَب يكون فيه أقوام يَرْقَبُون العدُوَّ لئلا يَطْرُقَهم على غَفْلَة فإذا رأوه أعلموا أصحابهم ليتأهَّبُوا له، وجمعُ المَسْلح مَسالح، النهاية في غريب الحديث ٢/ ٣٨٨. (٨) في (ع): فيقول. (٩) في (ع): فيقولون. (١٠) في (الأصل، ظ): حقًّا، وما أثبته من (ع، م، صحيح مسلم).