كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

باب ما جاء أن عثمان ﵁ لما قتل سل سيف الفتنة - [[باب يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه وظهور الفتن - ج: 3 - ص: 1090

قاله الإمام الحافظ أبو الخطاب [ابن دحية ﵁ (١)]] (٢).

وسيأتي (٣) قول حذيفة لعمران: إن بينك وبينها بابًا مغلقًا يوشك أن يكسر (٤).

[[باب يأتي زمان (٥) إلا والذي بعده شر منه (٦) وظهور (٧) الفتن

البخاري (٨) عن الزبير بن عدي قال: أتينا أنس بن مالك فشكونا إليه ما نلقى من الحَجَّاج فقال (٩): "اصبروا فإنه لا يأتي عليكم زمان إلا وبعده شر منه حتى تلقوا ربكم"، سمعته من نبيكم ﷺ. وخرّجه (١٠) الترمذي (١١) وقال: حديث صحيح.

وعن أبي هريرة عن النبي ﷺ قال: "يتقارب الزمان وينقص (١٢) العلم ويلقى الشح وتظهر الفتن ويكثر الهرج، قالوا: وما الهرج؟ قال: القتل القتل" خرّجه (١٣) مسلم (١٤).

قوله: (يتقارب (الزمان) قيل: معناه قصر الأعمار وقلة البركة فيها، وقيل: هو دنو زمان الساعة (١٥)، وقيل: هو قصر مدة الأيام، على ما روي: "أن الزمان يتقارب حتى تكون السنة كالشهر والشهر كالجمعة والجمعة كاليوم واليوم

---

(١) ما بين المعقوفتين من (ظ).
(٢) ما بين المعقوفتين المزدوجتين من (ع، ظ).
(٣) ص (١١١٢).
(٤) من قوله: سيأتي إلى هنا ليست في (ع، ظ).
(٥) جملة: لا يأتي زمان، بياض في الأصل، تم توضيحه من (ع، ظ).
(٦) جملة: شر منه، بياض في الأصل، تم توضحيه من (ع، ظ).
(٧) في (ظ): وفي ظهور.
(٨) في صحيحه ٦/ ٢٥٩١، ح ٦٦٥٧.
(٩) (فقال): ساقطة من (ظ).
(١٠) في (ظ): أخرجه.
(١١) في جامعه ٤/ ٤٩٢، ح ٢٢٠٦.
(١٢) في (ظ، مسلم): ويقبض، والأصل متوافق مع البخاري.
(١٣) في (ظ): أخرجه البخاري ومسلم، وهو في البخاري ٥/ ٢٢٤٥، ح ٥٦٩٠.
(١٤) في صحيحه ٤/ ٢٠٥٧، ح ١٥٧.
(١٥) (الساعة): ساقطة من (ظ).