للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

<<  <  ج: ص:  >  >>

فعلت أمتي خمس عشرة خصلة حل بها البلاء، قيل: وما هي يا رسول الله؟ قال: إذا كان المغنم دولًا، والأمانة مغنمًا، والزكاة مغرمًا، وأطاع الرجل زوجته، وعقّ أمه، وبرّ صديقه، وجفا أباه، وارتفعت (١) الأصوات في المساجد، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأُكْرِمَ الرجل مخافة شره، وشربت الخمور، ولبس الحرير، واتخذت القَيْنات (٢) والمعازف، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراء أو (٣) خسفًا أو مسخًا قال: هذا حديث غريب، وفي إسناده فرج بن فضالة، وضُعِّف من قبل حفظه.

وخرّج (٤) أيضًا من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله : "إذا اتخذ الفيء دولًا، والأمانة مغنمًا، والزكاة مغرمًا، وتعلم لغير الدين (٥)، وأطاع الرجل امرأته وعقّ أمه، وأدنى صديقه، وأقصى أباه، وظهرت الأصوات في المساجد، وساد القبيلة فاسقهم، وكان زعيم القوم أرذلهم، وأكرم الرجل مخافة شره، وظهرت القينات والمعازف، وشربت الخمور، ولعن آخر هذه الأمة أولها، فليرتقبوا عند ذلك ريحًا حمراء وزلزلة وخسفًا ومسخًا وقذفًا وآيات متتابعات (٦) كنظام بالٍ قطع سلكه فتتابع" قال: حديث غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه.

[باب منه]

أبو نعيم (٧) عن أبي هريرة قال: قال رسول الله : "يمسخ قوم من أمتي في آخر الزمان قردة وخنازير، قيل يا رسول الله ويشهدون أن لا إله


= الدارقطني على الحديث بأنه باطل، وضعفه الألباني، ضعيف الترمذي ص (٢٥٠)، ح ٣٨٧.
(١) من هذا الموضع قطع في (ع).
(٢) القينات: الإماء المغنيات النهاية في غريب الحديث ٤/ ١٣٥.
(٣) نهاية القطع في (ع).
(٤) أي الترمذي في جامعه ٤/ ٤٩٥، ح ٢٢١١.
(٥) في (الأصل): وتعلم العلم لغير الدين وما أثبته من (ع، ظ، الترمذي).
(٦) في (ع، الترمذي): تتابع.
(٧) في الحلية ٣/ ١١٩ - ١٢٠.

<<  <  ج: ص:  >  >>