(٢) (تعلق): ليست في. (ظ). (٣) في (ع): في. (٤) في (ع): في. (٥) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ). (٦) في (ع، ظ): صور. (٧) (في صور): ساقطة من (ظ). (٨) (ما هو): ليست في (ظ). (٩) في (ع): والله بغيبه أعلم وأحكم، وفي (ظ): والله أعلم وأحكم. (١٠) لا يوجد في كتابه الشريعة ولعله في كتابه النصيحة المفقود الذي ينقل عنه المؤلف. (١١) أي خرج، انظر: الصحاح ٥/ ١٧٩٠. (١٢) في (الأصل): لدغه، والتصويب من (ع، ظ، أبو داود). (١٣) في (الأصل): فهو، وما أثبته من (ع، ظ، أبو داود). (١٤) أخرجه أبو داود في سننه ٣/ ٩، ح ٢٤٩٩؛ والطبراني في الكبير ٣/ ٢٨٢، ح ٣٤١٨؛ والحاكم في المستدرك ٢/ ٨٨، ح ٢٤١٦؛ والبيهقي في الشعب ٣/ ٢٢، ح ٤٢٤٨، قال الألباني: ضعيف، انظر: ضعيف أبي داود له ص (١٩٢)، ح ٢٤٩٩.