كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

أبواب جهنم وما جاء فيها وفي أهلها وأسمائها أجارنا الله منها - باب ما جاء في سعة جهنم وعظم سرادقها - ج: 2 - ص: 853

الجنة؟ قال: فسكتوا (١)، ثم قالوا: خبزة يا أبا القاسم، فقال رسول الله ﷺ: الخبز (٢) الدَّرْمَك".

قال أبو عيسى: هذا حديث إنما نعرفه من هذا الوجه من حديث مجالد (٣) عن الشعبي عن جابر.

[باب ما جاء في سعة جهنم وعظم سرادقها]

وبيان قوله تعالى: ﴿وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ﴾ [الفرقان: ١٣]

قال الله تعالى: ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا﴾ [الكهف: ٢٩].

ابن المبارك (٤): أخبرنا عنبسة بن سعيد عن حبيب بن أبي عمرة (٥) عن مجاهد قال: قال ابن عباس ﵄: أتدري ما سعة جهنم؟ قال: قلت: لا، قال: أجل والله ما أن تدري بين شحمتي أذن أحدهم وبين عاتقه مسيرة سبعين خريفًا تجري فيها أودية القيح والدم، قلت له: أنهار؟ قال: لا، بل أودية، ثم قال: أتدري ما سعة جهنم؟ قلت: لا، قال: أجل والله ما تدري، حدثتني عائشة ﵂ أنها سألت رسول الله ﷺ عن قوله تعالى: ﴿وَالْأَرْضُ جَمِيعًا قَبْضَتُهُ﴾ [الزمر: ٦٧] (٦) قلت فأين الناس يومئذ؟ قال: على جسر جهنم، خرجه الترمذي (٧) وصححه. وقد تقدم (٨).

وعن أبي سعيد الخدري ﵁ عن النبي ﷺ قال: لسرادق النار أربع جدر

---

(١) في (الترمذي) قال: فسكتوا هنية.
(٢) في (الأصل، ظ): الخبزة، والتصويب من (ع، م، الترمذي).
(٣) في (الأصل): مخالد، وفي (ع، ظ) الحرف الأول غير معجم، والتصويب من (م، الترمذي).
(٤) في الزهد (الزوائد) ص (٨٥)، ح ٢٩٨؛ وأحمد في المسند ٦/ ١١٦، ح ٢٤٩٠٠.
(٥) في (الأصل): أبي عميرة والتصويب من (ع، ظ، م، الزهد).
(٦) وفي (ع، الزهد) زيادة في الآية: ﴿يَوْمَ الْقِيَامَةِ﴾.
(٧) في جامعه ٥/ ٣٧٢، ح ٣٢٤١، قال الألباني: صحيح الإسناد، انظر: صحيح سنن الترمذي ٣/ ١٠١، ح ٢٥٨٩.
(٨) ص (٨٥٣).