كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

المبحث الأول في التعريف بالكتاب - مصادر المصنف المتخصصة في موضوع كتابه - ج: 1 - ص: 66

١١٢ - الفِرق: للبغدادي، نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.

١١٣ - الإرشاد إلى قواطع الأدلة في أصول الاعتقاد: لأبي المعالي الجويني، نقل عنه نصًا واحدًا، مطبوع.

١١٤ - تفسير أبي الليث السمرقندي: نقل عنه نصًا واحدًا، والكتاب مطبوع.

١١٥ - تفسير الجوني أبي الحسن: نقل عنه نصًا واحدًا، ولم أقف على معلومات عنه.

[مصادر المصنف المتخصصة في موضوع كتابه]

- كتاب العاقبة في ذكر الموت والآخرة: لأبي محمد عبد الحق الأشبيلي، هذا الكتاب هو كالعمدة للقرطبي في تأليف كتابه: التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة، بداية بعنوان الكتاب، فعنوان كتاب التذكرة ما هو إلا تغيير يسير لعنوان كتاب أبي محمد عبد الحق، فبالمقارنة بين العنوانين نجد أن كلمة (التذكرة) عند القرطبي تقابل (ذكر) عند أبي محمد، وكلمة (بأحوال الموتى) عند القرطبي تقابل (الموت) عند أبي محمد، وذكر الموت يدخل فيه بالضرورة الحديث عن أحوال الموتى، وكلمة (أمور الآخرة) عند القرطبي تقابل (الآخرة) عند أبي محمد عبد الحق. كما أن القرطبي تابع أبا محمد في كثير من عناوين أبواب كتابه بما يُذكِّر الموت، وأشعار وحكايات الوعظ والرقائق، هذا قسم، والقسم الآخر في بعض أمور الآخرة، وقد نقل القرطبي عن كتاب العاقبة أكثر من ستة وأربعين نصًا في كتاب التذكرة.

- كتاب الدرة الفاخرة في كشف علوم الآخرة: لأبي حامد الغزالي، جاء اسم هذا الكتاب مختصرًا في التذكرة بصيغة (كشف علم الآخرة)، وهو كتاب صغير الحجم، مطبوع، اعتمد فيه مؤلفه على روايات تتعلق بأمور الآخرة لا أصل لها، ومن المؤسف أن القرطبي ينقل عنه دون تمحيص أو تعليق على ما ينقل.

قال الحافظ ابن حجر ﵀ عن كتاب كشف علوم الآخرة للغزالي: وقد