(٢) رواه في كتابه الزهد ١/ ٢٠٩، ح ٣٤١. بسند رجاله ثقات، أما الجعفي فهو: حسين بن الوليد الكوفي، وثقه يحيى بن معين وغيره، انظر: سير أعلام النبلاء ٩/ ٣٩٧ - ٣٩٨. وأما مالك فهو ابن مغول بن عاصم، قال أحمد ويحيى بن معين: ثقة، انظر: سير أعلام النبلاء ٧/ ١٧٤. وأما عبد الله: فهو ابن عبيد بن عمير الليثي المكي، وثقه أبو حاتم وأبو زرعة الرازيان، انظر: الجرح والتعديل لابن أبي حاتم ٥/ ١٠١ رقم ٤٦٧. وأما عبيد: فهو ابن عبيد بن قتادة الليثي أبو عاصم المكي، مجمع على ثقته، التقريب ص (٣٧٧) رقم ٤٣٨٥. (٣) ما بين المعقوفتين من (الزهد لهناد). (٤) في (ع): فجعل. (٥) أي هناد في الزهد ١/ ٢٠٩، ح ٣٤٢ وإسناده صحيح، والسند كسابقه عدا وكيع بن الجراح بن مليح، أبو سفيان الكوفي فهو ثقة حافظ عابد، انظر: تهذيب الكمال لأبي الحجاج المزي ٣٠/ ٤٦٢، ٤٦٦ رقم ٦٦٩٥؛ والتقريب ص (٥٨١) رقم ٧٤١٤. (٦) ما بين المعقوفتين من (الزهد لهناد). (٧) في (ظ): يبكي. (٨) في (ظ): ويقول. (٩) (أنا بيت الوحدة): ليست في (ظ). (١٠) (روي): ليست في (ظ). (١١) في (الأصل): ابن عايد، وفي (ع، ظ): أبي عابد، والتصويب من التمهيد ومصدر الترجمة.