(٢) في (ع، ظ): أحق. (٣) في (ظ): من التراب. (٤) ما بين المعقوفتين من (ع، ظ، الزهد). (٥) في (ظ): حتى استأنس. (٦) في سننه ٣/ ٢١٥، ح ٣٢٢١، والحاكم في مستدركه ١/ ٥٢٦، ح ١٣٧٢؛ والبيهقي في السنن الكبرى ٤/ ٥٦، ح ٦٨٥٦، صححه الألباني، انظر: صحيح أبي داود ٢/ ٦٢٠، ح ٢٧٥٨. (٧) (وقف عليه): ليست في (ظ). (٨) في (ع): فقال، وي (ظ): قال. (٩) نوادر الأصول ص ٣/ ٢٢٦، ولم يذكر له سندًا. (١٠) في (ع، ظ): الله له. (١١) في (ظ): وخرجه. (١٢) الحلية ٥/ ٢٠١، وروى الطبراني نحوه في معجمه الكبير ١/ ٢٤٤، ح ٦٨٧ موقوفًا على أنس ﵁، وكذا ابن المبارك في الزهد له ص (٢٨ - ٢٩)، ح ١١٣؛ قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير ورجاله ثقات، مجمع الزوائد ٣/ ٤٤. (١٣) في (الأصل): إلى عثمان ﵁، وفي (ع): عن أبي عثمان، وفي (ظ): أنا عثمان، =