(٢) في (ظ): ذلك. (٣) في (ع): ابن صايد. (٤) في (الأصل): ما ترى، وما أثبته من (ع، ظ، صحيح مسلم). (٥) في (ع): ما أشعرت. (٦) (قد): ليست في (ظ). (٧) رواه مسلم في صحيحه ٤/ ٢٢٤٦، ح ٢٩٣٢. (٨) قال النووي في شرحه على مسلم ١٨/ ٥٤: أي يخدع ابن صياد ويستغفله ليسمع شيئًا من كلامه. (٩) من (ظ): ابن صايد. (١٠) قال النووي في شرحه على صحيح مسلم ١٨/ ٥٥: وقعت هذه اللفظة في معظم نسخ مسلم "زمزمة" بزاءين معجمتين، وفي بعضها براءين مهملتين، ووقع في البخاري بالوجهين، ونقل القاضي - عياض - عن جمهور رواة مسلم أنه بالمعجمتين، وأنه في بعضها رمزة براء أولًا وزاي آخرًا وحذف الميم الثانية: وهو صوت خفي لا يكاد يفهم أو لا يفهم.