كتاب التذكرة بأحوال الموتى وأمور الآخرة

باب القصاص يوم القيامة ممن استطال في حقوق الناس وفي حبسه لهم حتى ينتصفوا منه - فصل - ج: 2 - ص: 649

عن إذنه (١) وهو كقولهم أيضًا (٢): قتل الأمير فلانًا، وضرب فلانًا، وليس المراد توليه لهذه الأفعال وتصديه لهذه الأعمال، ولكن المقصود صدورها عن أمره، وقد ورد في صحيح الأحاديث: أن الملائكة ينادون على رؤوس الأشهاد ويخاطبون أهل الغي والرشاد: ألا إن فلان بن فلان كما تقدم (٣)، ومثله ما جاء في حديث التنزيل مفسرًا فيما خرجه النسائي (٤) (٥) عن أبي هريرة ﵁ وعن أبي سعيد ﵁ قالا: قال رسول الله ﷺ: "إن الله يمهل حتى يمضي شطر الليل الأول ثم يأمر مناديًا (٦) يقول: هل من داع يستجاب (٧) له؟ هل من مستغفر يغفر له؟ هل من سائل يعطى"؟ صححه أبو محمد عبد الحق (٨).

وكل حديث اشتمل على ذكر الصوت أو النداء فهذا التأويل فيه، وأن ذلك من باب حذف المضاف (٩)، والدليل على ذلك ما ثبت من قدم كلام الله تعالى على ما هو مذكور في كتب الديانات.

---

(١) في هذا الموضع من (ع، ظ): وفي التنزيل: ﴿وَنَادَى فِرْعَوْنُ فِي قَوْمِهِ﴾.
(٢) (أيضًا): ليست في (ع) (ظ).
(٣) ص (٥٨٨).
(٤) في السنن الكبرى له ٦/ ١٢٤، ح ١٠٣١٦، ثم قال النسائي بعد إخراجه للحديث: ذكر الاختلاف على سعيد المقبري في هذا الحديث.
(٥) في هذا الموضع من الأصل تكررت كلمة: مفسرًا، ولا يستقيم بها المعنى هنا.
(٦) بل جاء التصريح بنداء الله تعالى قال الإمام البخاري في صحيحه ٦/ ٢٧٢١: باب كلام الرب مع جبريل ونداء الله الملائكة وقال معمر: ﴿وَإِنَّكَ لَتُلَقَّى الْقُرْآنَ﴾ أي: يلقى عليك وتلقاه أنت أي تأخذه عنهم ومثله: ﴿فَتَلَقَّى آدَمُ مِنْ رَبِّهِ كَلِمَاتٍ﴾، ثم أورد حديث أبي هريرة رضي الله بسنده قال: قال رسول الله ﷺ: "إن الله ﵎ إذا أحب عبدًا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانًا فأحبه فيحبه ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانًا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض".
(٧) في (ع، ظ): فيستجاب، والأصل متوافق مع مصدر المصنف.
(٨) انظر: الأحكام الشرعية الكبرى ٢/ ٣٦٨؛ والأحكام الشرعية الصغرى ١/ ٢٧٨ كلاهما له.
(٩) قال الإمام أبو نصر الوايلي السجزي: وكل ما يتعلق به مخالفونا في هذا الفصل فمن المجاز، وبُنيات الطرق، والعقل والسمع معًا يؤيدان ما نقوله، وبه نطق الكتاب والأثر، وثبت به العرف، فالله سبحانه قد بين في كتابه ما كلامه، وبين ذلك رسول ﷺ، واعترف به الصدر الأول والسلف الصالح وآمنوا به، فقال الله سبحانه: ﴿فَأَجِرْهُ حَتَّى يَسْمَعَ كَلَامَ اللَّهِ﴾، وقال: ﴿فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ﴾، وما سمع مستجير إلا =