للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

أَشْهُرٍ إِذَا خَرَجَ إِلَى الْفَجْرِ، فَيَقُولُ: " الصَّلَاةَ يَا أَهْلَ الْبَيْتِ {إِنَّمَا يُرِيدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: ٣٣] " (١)

١٣٧٢٩ - حَدَّثَنَا أَسْوَدُ بْنُ عَامِرٍ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " لَا تُقَامُ السَّاعَةُ حَتَّى لَا


(١) إسناده ضعيف لضعف علي بن زيد: وهو ابن جُدْعان.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٢/١٢٧، وعنه أبو يعلى (٣٩٧٩) عن أسود بن عامر، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٢٠٥٩) ، وأبو يعلى (٣٩٧٨) ، والطبري في "تفسيره" ٢٢/٦، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٧٧٤) ، والطبراني في "الكبير" (٢٦٧١) ، والقَطيعي في زوائده على "فضائل الصحابة" لأحمد (١٣٤٠) و (١٣٤١) من طرق عن حماد بن سلمة، به.
وسيأتي عن عفان، عن حماد بن سلمة برقم (١٤٠٤٠) .
وله شاهد لا يفرح به من حديث أبي الحمراء عند عبد بن حميد (٤٧٥) ، والطبري ٢٢/٦، والطحاوي (٧٧٥) ، والعقيلي في "الضعفاء" ٣/١٣١، والطبراني ٣/ (٢٦٧٢) و٢٢/ (٥٢٥) . وفي إسناده أبو داود الأعمى نفيع بن الحارث، وهو متهم بالوضع.
وآخر من حديث أبي سعيد الخدري عند الطبراني في "الأوسط " (٨١٢٣) ، وفيه عطية العوفي، وهو ضعيف، وفيه أيضاً من لا يُعرف.
وثالث من حديث أبي برزة عند الطبراني، ذكره الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٩/١٦٩ وقال: وفيه عمر بن شبيب المُسْلي، وهو ضعيف.
قلنا: وهذه الشواهد لا ينتهض بها الحديث، لكن صح عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أنه أيقظ علياً وفاطمة رضي الله عنهما للصلاة دون أن يتلو هذه الَاية، كما في حديث علي السالف برقم (٥٧١) .