كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث عبد الرحمن بن يعمر الديلي - ج: 31 - ص: 284

حَدِيثُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَعْمَرَ الدَّيْلِيِّ

١٨٩٥٤ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَطَاءٍ اللَّيْثِيِّ، قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ يَعْمَرَ الدِّيلِيَّ يَقُولُ: شَهِدْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ وَاقِفٌ بِعَرَفَةَ، فَأَتَاهُ نَاسٌ مِنْ أَهْلِ نَجْدٍ، فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللهِ، كَيْفَ الْحَجُّ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الْحَجُّ حَجُّ عَرَفَةَ (١) ، فَمَنْ (٢) جَاءَ قَبْلَ صَلَاةِ الْفَجْرِ مِنْ لَيْلَةِ جَمْعٍ، تَمَّ حَجُّهُ، أَيَّامُ مِنًى ثَلَاثَةٌ أَيَّامٍ، (٣) فَمَنْ تَعَجَّلَ فِي يَوْمَيْنِ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ، وَمَنْ تَأَخَّرَ، فَلَا إِثْمَ عَلَيْهِ "، ثُمَّ أَرْدَفَ خَلْفَهُ فَجَعَلَ يُنَادِي بِهِنَّ (٤)

---

(١) الحج عرفة، بزيادة لفظ "الحج"، وقد ورد في (ظ١٣) ، وهامش (س) و (م) ، ولم يرد في (ص) و (ق) ، وقد ورد في الرواية السالفة برقم (١٨٧٧٤) ، وهي من طريق وكيع كذلك.
(٢) في (س) و (ق) و (ص) و (م) : من، والمثبت من (ظ١٣) .
(٣) لفظ "أيام" من (ق) ، وهو نسخة في هامش (س) .
(٤) إسناده صحيح، وهو مكرر (١٨٧٧٤) سنداً ومتناً.