كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - حديث ابن أبي يزيد - ج: 24 - ص: 193

حَدِيثُ ابْنِ أَبِي يزِيْدَ (١)

١٥٤٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الصَّمَدِ، حَدَّثَنَا أَبِي، حَدَّثَنَا عَطَاءُ بْنُ السَّائِبِ، قَالَ: حَدَّثَنِي حَكِيمُ بْنُ أَبِي يَزِيدٍ (٢) ، عَنْ أَبِيهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " دَعُوا النَّاسَ يُصِيبُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ، فَإِذَا اسْتَنْصَحَ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ فَلْيَنْصَحْهُ " (٣)

---

(١) في (س) و (ق) و (م) : زيد وفي (م) : رضي الله تعالى عنه.
(٢) في (ق) و (م) : زيد.
(٣) حديث صحيح لغيره، وهذا إسناد ضعيف لجهالة حال حكيم بن أبي يزيد، فقد انفرد بالرواية عنه عطاء بن السائب، ولم يُؤثر توثيقه عن غير ابن حبان، وعطاء بن السائب اختلط، وسماع عبد الوارث بن سعيد العنبري والد عبد الصمد من بعد اختلاطه، وقد اختلف فيه على عطاء كما سيأتي في التخريج.
وأخرجه عبد بن حميد في "المنتخب" (٤٣٨) ، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٨٩) من طريق إسماعيل ابن عُلَيَّة، والطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٨٩٠) من طريق همام بن يحيى، و٢٢/ (٨٩١) من طريق منصور بن أبي الأسود، و٢٢/ (٨٩٢) من طريق روح بن القاسم و٢٢/ (٨٨٨) من طريق حماد بن سلمة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١١ من طريق وهيب بن خالد،
ستتهم عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن أبي يزيد، عن أبيه مرفوعاً. دون ذكر جد حكيم كما في إسنادنا، وكلهم سمع من عطاء بن السائب بعد الاختلاط إلا حماد بن سلمة فقد اختلفوا فيه، ورجح غير واحد ومنهم الإمام الطحاوي سماعه منه قبل الاختلاط وزاد منصور بن أبي الأسود: "ولا يبيع
حاضر لباد".
وأخرجه الطيالسي (١٣١٢) - ومن طريقه ابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٥٤٥) - عن همام بن يحيى، عن عطاء بن السائب، عن حكيم بن =