كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث رجلين أتيا النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 29 - ص: 486

حَدِيثُ رَجُلَيْنِ أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٧٩٧٢ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ هِشَامٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي أَنَّ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَدِيٍّ، حَدَّثَهُ أَنَّ رَجُلَيْنِ أَخْبَرَاهُ أَنَّهُمَا أَتَيَا النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَسْأَلَانِهِ مِنَ الصَّدَقَةِ، فَقَلَّبَ فِيهِمَا الْبَصَرَ، وَرَآهُمَا جَلْدَيْنِ، فَقَالَ: " إِنْ شِئْتُمَا أَعْطَيْتُكُمَا، وَلَا حَظَّ فِيهَا لِغَنِيٍّ، وَلَا لِقَوِيٍّ مُكْتَسِبٍ " (١)

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. هشام: هو ابن عروة بن الزبير.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٥/٩٩-١٠٠، وهو في "الكبرى" (٢٣٧٩) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه الشافعي في "مسنده" ١/٢٤٤، وفي "السنن المأثورة" (٣٨٥) ، وأبو عبيد في "الأموال" (١٧٢٥) ، وحميد بن زنجويه في "الأموال" (٢٠٦٩) و (٢٠٧٠) ، وأبو داود (١٦٣٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/١٥، وفي "شرح مشكل الآثار" (٢٥٠٧) ، والبيهقي في "السنن" ٧/١٤، والبغوي في "شرح السنة" (١٥٩٨) من طرق كثيرة، عن هشام بن عروة، به.
وأخرجه عبد الرزاق (٧١٥٤) عن معمر، والطبراني في "الأوسط" (٢٧٤٣) من طريق روح بن القاسم، كلاهما عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عُبيد الله ابن عدي بن الخيار، أن رجلين أتيا النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ... فذكراه بصورة المرسل.
وسيأتي برقم (١٧٩٧٣) و٥/٣٦٢.
قوله: "لا حظ فيها لغني، ولا لقوي مكتسب"، سلفت أحاديث الباب في مسند عبد الله بن عمرو عند الرواية (٦٥٣٠) .
قوله: "فَقَلَّبَ" ضبط من التقليب، بالتشديد للمبالغة، ويجوز التخفيف.
"جلدين" أي: قويين.=