(٢) في (م) : حدثنا. (٣) في (ظ٦) و (ق) : عبد الله بن مسعود. (٤) إسناده صحيح على شرط مسلم، محمد بن عَجْلان فيه كلام يُنزله عن رتبة الصحيح، غير أن مسلماً انتقى له هذا الحديث. وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين. وأخرجه ابن أبي شيبة ٩/٢٦، ومسلم (٤٤٣) (١٤٢) ، والنسائي في "المجتبى" ٨/١٨٩، وفي "الكبرى" (٩٤٢٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢١٢) ، وابنُ خزيمة (١٦٨٠) ، وأبو عوانة ٢/١٦-١٧ و٥٩، وابنُ حبان (٢٢١٥) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧٢٠) ، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٣ من طريق يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد. وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٥٤-١٥٥ و١٨٩، وفي "الكبرى" (٩٤٢٧) من طريق جرير بن عبد الحميد، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٧١٨) من طريق سفيان الثوري، والطبراني ٢٤/ (٧١٩) من طريق سفيان بن عُيينة، والبيهقي في "السنن" ٣/١٣٣ من طريق رَوْح بنِ القاسم، أربعتهم عن محمد ابن عجلان، به. وخالف وُهيب بنُ خالد الرواةَ عن ابن عجلان، فرواه -فيما أخرجه النسائي في "المجتبى" ٨/١٥٤، وفي "الكبرى" (٩٤٢٥) - عن ابن عجلان،=