للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

حَدِيثُ الْحَارِثِ ابْنِ بَرْصَاءَ (١) (٢)

١٥٤٠٤ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ زَكَرِيَّا، عَنِ الشَّعْبِيِّ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مَالِكِ ابْنِ بَرْصَاءَ، قَالَ: سَمِعْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ فَتْحِ مَكَّةَ، يَقُولُ: " لَا يُغْزَى هَذَا - يَعْنِي - بَعْدَ الْيَوْمِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ " (٣)


(١) في (م) : رضي الله تعالى عنه.
(٢) قال السندي: هو ابن مالك، والبرصاء أمه.
(٣) حديث حسن. زكريا: وهو ابن أبي زائدة، يدلس عن الشعبي، وقد عنعن، وبقية رجاله ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الترمذي (١٦١١) من طريق يحيى بن سعيد القطان، بهذا الإسناد، وقال: حديث حسن صحيح، وهو حديث زكريا بن أبي زائدة عن الشعبي، فلا نعرفه إلا من حديثه.
وأخرجه ابن أبي شيبة ١٤/٤٩٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٩٠٩) ، والطبراني في "الكبير" (٣٣٣٤) و (٣٣٣٥) و (٣٣٣٦) و (٣٣٣٧) ، والبيهقي في "السنن" ٩/٢١٤، و"الدلائل" ٥/٧٥ من طرق عن زكريا، به.
وقد خالف زكريا عبدُ الله بن أبي سَفَر، فرواه- كما سيأتي برقم (١٥٤٠٨) - عن عامر الشعبي، عن عبد الله بن مطيع، عن أبيه مطيع بن الأسود، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وهذا إسناد حسن، فيه ابن إسحاق، وقد صرح بالتحديث، وبقية رجاله ثقات رجال الصحيح.
وسيأتي بالأرقام (١٥٤٠٥) و٤/٣٤٣ (الطبعة الميمنية) قال السندي: قوله: "لا يغزى هذا"، أي: البيت، بمعنى: لا يحل لأحد غزو أهله، والمراد أنه حَرَمٌ لا يحل لأحد غزو أهله، أو المراد بيان بقائهم =