كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الشاميين - حديث ابن مربع الأنصاري - ج: 28 - ص: 468

حَدِيثُ ابْنِ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيِّ (١)

١٧٢٣٣ - حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو يَعْنِي ابْنَ دِينَارٍ، عَنْ عَمْرِو بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ شَيْبَانَ، قَالَ: أَتَانَا ابْنُ مِرْبَعٍ الْأَنْصَارِيُّ، وَنَحْنُ فِي مَكَانٍ مِنَ الْمَوْقِفِ بَعِيدٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَسُولُ رَسُولِ اللهِ إِلَيْكُمْ يَقُولُ: " كُونُوا عَلَى مَشَاعِرِكُمْ هَذِهِ، فَإِنَّكُمْ عَلَى إِرْثٍ مِنْ إِرْثِ إِبْرَاهِيمَ " لِمَكَانٍ تَبَاعَدَهُ عَمْرٌو (٢)

---

(١) هو زيد بن مربع بن قيظي من بني حارثة الأنصاري، وقيل: اسمه يزيد وقيل: عبد الله فأكثر ما يجيء في الحديث غير مسمى.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات. سفيان: هو ابن عيينة. ويزيد بن شيبان صحابي جليل، وهو خال عمرو بن عبد الله بن صفوان وهو ابن أمية بن خلف.
وأخرجه الحميدي (٥٧٧) ، والبخاري في "التاريخ الكبير" ٨/٤٤٥-٤٤٦، وأبو داود (١٩١٩) ، والترمذي (٨٨٣) ، والنسائي في "المجتبى" ٥/٢٥٥، وفي "الكبرى" (٤٠١٠) ، وابن ماجه (٣٠١١) ، ويعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٢١٠، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢١٤٩) ، وابن خزيمة (٢٨١٨) و (٢٨١٩) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (١٢٠٤) ، والحاكم ١/٤٦٢، والبيهقي في "السنن" ٥/١١٥ من طرق عن سفيان بن عيينة، بهذا الإسناد. قال الترمذي: حديث ابن مربع حديث حسن صحيح.
وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه الذهبي.
وأخرجه الشافعي في "السنن المأثورة" (٤٨٨) ، ومن طريقه الطحاوي (١٢٠٥) عن سفيان بن عيينة، به. إلا أنه قال: عن عبد الله بن صفوان بدلاً من عمرو بن عبد الله بن صفوان.
وفي الباب عن علي بن أبي طالب، سلف برقم (٥٦٢) .
وعن جبير بن مطعم، سلف برقم (١٦٧٥١) . =