كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث الصماء بنت بسر - ج: 45 - ص: 7

حَدِيثُ الصَّمَّاءِ بِنْتِ بُسْرٍ (١)

٢٧٠٧٥ - حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا ثَوْرٌ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُسْرٍ، عَنْ أُخْتِهِ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " لَا تَصُومُوا يَوْمَ السَّبْتِ إِلَّا فِيمَا افْتُرِضَ عَلَيْكُمْ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ أَحَدُكُمْ إِلَّا عُودَ عِنَبٍ أَوْ لِحَاءِ (٢) شَجَرَةٍ فَلْيَمْضُغْهَا " (٣)

---

(١) قال السندي: الصَّمَاء بنتُ بُسْر، مازنية، قيل: لها ولأبويها ولأخيها عبد الله بن بُسْر صحبة.
(٢) في (م) : لحى.
(٣) رجاله ثقات، إلا أنه أعل بالاضطراب والمعارضة، كما بينا ذلك في الرواية (١٧٦٨٦) .
وأخرجه الدارمي (١٧٤٩) ، وابن خزيمة (٢١٦٣) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٢/٨٠، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٨١٨) ، والبيهقي في "السنن" ٤/٣٠٢ من طريق إبي عاصم الضَّحَاك بن مَخْلد، بهذا الإسناد.
وسيرد برقم (٢٧٠٧٧) .
وانظر (٢٧٠٧٤) .
قال السندي: قوله: "لا تصوموا يوم السبت" أي: وحده، لما فيه من التشبّه باليهود.
"إلا فيما افتُرض عليكم": على بناء المفعول، أو الفاعل، وضميره الله تعالى للعلم به، فهذا محمول على النذر، إذ فرض يوم السبت وحده لا يظهر إلا هناك، أو يحمل على، من بلغ أو أسلم أو طهرت هي من الحيض أو النفاس وبقي له من رمضان يوم واحد وذلك يوم السبت، والله أعلم.=