كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند القبائل - حديث أم كلثوم بنت عقبة أم حميد بن عبد الرحمن - ج: 45 - ص: 239

حَدِيثُ أُمِّ كُلْثُومٍ بِنْتِ عُقْبَةَ أُمِّ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١)

٢٧٢٧١ - حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ حُمَيْدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، عَنْ أُمِّهِ أُمِّ كُلْثُومٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " لَيْسَ الْكَاذِبُ بِأَنْ يَقُولَ الرَّجُلُ فِي إِصْلَاحِ مَا بَيْنَ النَّاسِ " (٢)

---

شيخ أحمد هنا هو وكيع بن الجراح الرؤاسي.
وأخرجه ابن أبي شيبة في "مصنفه" ١٢/٢١٤- وعنه مسلم (١٨٣٨) ، وابن ماجه (٢٨٦١) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٣٢٨٨) ، وفي "السنة" (١٠٦٢) - عن وكيع، بهذا الإسناد. وقال: عبد حبشي مُجَدَّع، وليس في رواية غير "المصنف": وهو واقف بعرفة.
(١) قال السندي: أمِّ كُلثوم بنتُ عُقبة، كانت ممن أسلم قديماً، وبايعت، وخرجت إلى المدينة مهاجرة تمشي، قيل: هي أول من هاجر إلى المدينة بعد هجرة النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ولا نعلم قرشية خرجت مسلمة مهاجرة إلى الله ورسوله إلا أم كلثوم، خرجت من مكة وحدها.
(٢) حديث صحيح، عبد الرحمن بن إسحاق -وهو المدني، وإن كان مختلفاً فيه حسن الحديث- توبع، وبقية رجال الإسناد ثقات رجال الشيخين.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٥/ (١٩٠) من طريق الإمام أحمد، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطبري في "تهذيب الآثار" (مسند علي) (٢٢٠) عن محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، والطبراني (٢٥) / (١٩٠) من طريق مسدَّد، كلاهما عن بشر بن المفضل، به. زاد الطبري: "وفي الحرب"، وقال: وأظنُّه قال: "والرجل يحدث امرأته". قلنا: وهذه الزيادة مُدرجة من كلام الزُّهري، كما سنبيّنه في الرواية التالية.=