كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند الكوفيين - حديث أبي ليلى أبي عبد الرحمن بن أبي ليلى - ج: 31 - ص: 401

حَدِيثُ أَبِي لَيْلَى أَبِي عَبْدِ الرَّحْمَنِ (١) بْنِ أَبِي لَيْلَى (٢)

١٩٠٥٥ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي لَيْلَى، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي لَيْلَى قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقْرَأُ فِي صَلَاةٍ لَيْسَتْ بِفَرِيضَةٍ، فَمَرَّ بِذِكْرِ الْجَنَّةِ وَالنَّارِ فَقَالَ: " أَعُوذُ بِاللهِ مِنَ النَّارِ، وَيْحٌ، - أَوْ وَيْلٌ - لِأَهْلِ النَّارِ " (٣)

---

(١) في (م) أبو ليلى بن عبد الرحمن، وهو خطأ.
(٢) قال السندي: أبو ليلى الأنصاري والد عبد الرحمن، اختلف في اسمه، شهد أحداً وما بعدها، ثم سكن الكوفة، وكان مع علي في حروبه، وقيل: إنه قتل بصفين، روى عنه ولده عبد الرحمن وحده.
(٣) إسناده ضعيف لضعف ابن أبي ليلى: وهو محمد بن عبد الرحمن، وقد اختلف عليه فيه، فرواه وكيع- في هذه الرواية- عنه، عن ثابت البناني عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن أبي ليلى، ورواه المطلب بن زياد- كما عند الطبراني في "الكبير" (٦٤٣٠) - عنه، عن عدي بن ثابت، عن أبي ليلى.
والمطلب بن زياد الثقفي متكلَّم فيه، وعدي بن ثابت لم يدرك أبا ليلى، ورواه جابر بن نوح- كما عند ابن قانع في "معجمه" ١/١٠١- عنه، عن الحكم وعيسى، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، به. وجابر بن نوح وهو الحِمَّانيَ ضعيفاً.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٦٤٢٧) من طريق وكيع، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو عبيد في "فضائل القرآن" ص٦٧، وابن أبي شيبة ٢/٢١٠- ٢١١- ومن طريقه ابن ماجه (١٣٥٢) -، وأبو داود (٨٨١) - ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" (٦٩٥) -، وابن الضريس في "فضائل القرآن" (٦) ، والطبراني في "الكبير" (٦٤٢٧) من طرق عن محمد بن عبد الرحمن بن أبي=