كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند النساء - حديث جدامة بنت وهب - ج: 44 - ص: 584

حَدِيثُ جُدَامَةَ بِنْتِ وَهْبٍ (١)

٢٧٠٣٤ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّ جُدَامَةَ بِنْتَ وَهْبٍ، حَدَّثَتْهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: " لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ أَنْهَى عَنِ الْغِيلَةِ، حَتَّى ذَكَرْتُ أَنَّ فَارِسَ وَالرُّومَ يَصْنَعُونَهُ، فَلَا يَضُرُّ أَوْلَادَهُمْ " (٢)

---

(١) قال السندي: جُدامة بنت وهب: بضم الجيم وإهمال الدال، وقيل: بإعجامها، وصحح النووي في "شرح مسلم" الإهمال.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه النسائي في "المجتبى" ٦/١٠٦-١٠٧، وفي "الكبرى" (٥٤٨٥) من طريق عبد الرحمن بن مهدي، بهذا الإسناد.
وهو عند مالك في "الموطأ" ٢/٦٠٧-٦٠٨، ومن طريقه أخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤٠) ، وأبو داود (٣٨٨٢) ، والترمذي (٢٠٧٧) ، والدارمي (٢٢٢٣) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٦٤) و (٣٦٦٦) ، وابن حبان (٤١٩٦) ، والطبراني في "الكبير" ٢٤/ (٥٣٤) ، والحاكم ٤/٦٩، والبيهقي في "السنن" ٧/٤٦٥.
قال الحاكم: قد اتفق الشيخان على إخراج حديث مالك بن أنس.
قلنا: بل تفرَّد بإخراجه مسلم، كما أسلفنا في التخريح.
وأخرجه الطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٦٥) من طريق القعنبي، عن مالك، به. لكنه لم يذكر جُدامة في الإسناد.
وأخرجه مسلم (١٤٤٢) (١٤٢) ، والترمذي (٢٠٧٦) ، وابن ماجه (٢٠١١) ، والطحاوي في "شرح مشكل الآثار" (٣٦٦٧) و (٣٦٦٨) ، والطبراني في=