كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - حديث قهيد بن مطرف العقاري رضي الله تعالى عنه - ج: 24 - ص: 237

حَدِيثُ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْعَقَارِيِّ رَضِيَ اللهُ تَعَالَى عَنْهُ

١٥٤٨٦ - حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُطَّلِبِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَخِي الْحَكَمُ بْنُ الْمُطَّلِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ قُهَيْدِ بْنِ مُطَرِّفٍ الْغِفَارِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَأَلَهُ سَائِلٌ: إِنْ عَدَا عَلَيَّ عَادٍ، فَأَمَرَهُ أَنْ يَنْهَاهُ ثَلَاثَ مِرَارٍ، قَالَ: فَإِنْ أَبَى، فَأَمَرَهُ بِقِتَالِهِ، قَالَ: فَكَيْفَ بِنَا؟ قَالَ: " إِنْ قَتَلَكَ فَأَنْتَ فِي الْجَنَّةِ، وَإِنْ قَتَلْتَهُ فَهُوَ فِي النَّارِ " (١)

---

(١) حديث صحيح، وهذا إسناد محتمل للتحسين، الحكم بن المطلب: هو ابن عبد الله بن حنطب المخزومي، من رجال"التعجيل"، روى عنه جماعة، وذكره ابن حبان في "الثقات"، وقال الدارقطني: يُعتبر به. وأبوه المطلب وثقة أبو زرعة ويعقوب بن سفيان والدارقطني، لكنه كثير الإرسال، وأخطا ابن حجر، فوصفه بكثرة التدليس في "التقريب" ولم يؤثر عن أحد من أهل العلم وصفه بذلك حتى هو نفسه لم يذكره في "طبقات المدلسين" وقهيد بن مطرف الغفاري روى عنه ثلاثة، وذكره ابن حبان في "الثقات" ويقال: إن له صحبة.
وأخرجه البزار (١٨٦٤) (زوائد) ، والطبراني في "الكبير" ١٩/ (٨٣) من طريق أبي عامر العقدي.
وأخرجه البيهقي في "السنن" ٨/٣٣٦ من طريق ابن أبي أويس، عن عبد العزيز بن المطلب، به.
وقال البخاري في "تاريخه الكبير" ٧/١٩٨-١٩٩: وفيما وجدت في كتاب أحمد في مسنداته، عن ابن أبي أويس، قال: حدثني عبد العزيز بن المطلب، به. فذكر تتمة الإسناد والمتن، وقال: هذا مرسل.
قلنا: طريق ابن أبي أويس لما نجده في المسند بعد.
قال السندي: قوله: إن عدا، بكسر إن على أنها شرطية، والجواب مقدر: أي إن قصد أحد قتلي أو نهب مالي، فماذا أفعل؟ =