كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند البصريين - حديث عبد الله بن مغفل المزني - ج: 34 - ص: 164

حَدِيثُ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُغَفَّلٍ الْمُزَنِيِّ

٢٠٥٤٠ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ شُعْبَةَ، وَمُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ صُهْبَانَ، عَنِ ابْنِ مُغَفَّلٍ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنِ الْخَذْفِ، وَقَالَ: " إِنَّهُ لَا يَنْكَأُ عَدُوًّا، وَلَا يَصِيدُ صَيْدًا، وَلَكِنَّهُ يَكْسِرُ السِّنَّ، وَيَفْقَأُ الْعَيْنَ " (١)

٢٠٥٤١ - حَدَّثَنَا وَكِيعٌ، (٢) عَنْ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ الْعَلَاءِ، عَنِ الْحَسَنِ،

---

(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه مسلم (١٩٥٤) (٥٥) ، وابن ماجه (٣٦٢٧) من طريق محمد بن جعفر وحده، بهذا الإسناد.
وأخرجه الطيالسي (٩١٤) ، والبخاري في "الصحيح" (٤٨٤١) و (٦٢٢٠) ، وفي "الأدب المفرد" (٩٠٥) ، ومسلم (١٩٥٤) (٥٥) ، وأبو داود (٥٢٧٠) ، وابن ماجه (٣٢٢٧) ، وأبو عوانة ٥/١٨٥ و١٨٦، وابن قانع في "معجم الصحابة" ٢/١٢٤، والبيهقي ٩/٢٤٨ من طرق عن شعبة، به- وبعضهم يختصره.
وسيأتي من طريق عقبة بن صُهبان برقم (٢٠٥٧٣) .
وسيأتي من طريق عبد الله بن بريدة برقم (٢٠٥٦١) ، ومن طريق سعيد بن جبير برقم (٢٠٥٥١) و (٢٠٥٧٠) ، كلاهما عن عبد الله بن مغفَّل.
وسلف عن ابن بريدة برقم (١٦٧٩٤) ، وعن سعيد بن جبير برقم (١٦٨٠٨) .
(٢) أقحم في (م) بين وكيع وأبي سفيان: سليمان وهو خطأ.