للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

حَدِيثُ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ (١) عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٧٥٩٦ - حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْحَاقَ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ حَسَّانَ - مِنْ أَهْلِ بَيْتِ الْمَقْدِسِ، وَكَانَ شَيْخًا كَبِيرًا حَسَنَ الْفَهْمِ -، عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَلِظُّوا بِيَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ " (٢)


(١) قال السندي: ربيعة بن عامر أزدي، ويقال ديلمي، يُعَدُّ في أهل فلسطين.
(٢) إسناده صحيح، رجاله ثقات. إبراهيم بن إسحاق: هو ابن عيسى الطالقاني، ويحى بن حسان: هو البكري الفلسطيني.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/٢٨٠، والنسائي في "الكبرى" (٧٧١٦) و (١١٥٦٣) ، والطبراني في "الكبير" (٤٥٩٤) ، وفي "الدعاء" (٩٢) ، والحاكم ١/٤٩٨-٤٩٩، والبيهقي في "الدعوات" (١٩٦) ، والقضاعي في "مسنده" (٦٩٣) ، والمزي في ترجمة ربيعة من "التهذيب" ٩/١٢٠ من طرق عن عبد الله بن المبارك، بهذا الإسناد. وقال الحاكم: صحيح الإسناد، ووافقه
الذهبي.
وفي الباب عن أنس عند الترمذي (٣٥٢٤) و (٣٥٢٥) ، والطبراني في "الدعاء" (٩٣) و (٩٤) .
ومن حديث أبي هريرة عند الحاكم ١/٤٩٩.
قوله: "ألظوا" قال السندي: بفتح الهمزة وكسر اللام وتشديد الظاء المنقوطة، أي: الزموا ذلك.