للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

حَدِيثُ سَمُرَةَ بْنِ فَاتِكٍ الْأَسَدِيِّ (١)

١٧٧٨٨ - حَدَّثَنَا يَعْمَرُ بْنُ بِشْرٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ، قَالَ: حَدَّثَنَا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ بُسْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ (٢) ، عَنْ سَمُرَةَ


= في "الثقات". وفي القلب من تصريح أبي عنبة بالسماع من النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ شيء،
ولعله ذهول من بعض الرواة، والله تعالى أعلم.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الكبير" ٩/٦١، والدولابي في "الكنى والأسماء" ١/٤٦، وابن حبان في "صحيحه" (٣٢٦) ، وفي "الثقات" ٤/٧٥ من طريق الهيثم بن خارجة، بهذا الإسناد.
وأخرجه يعقوب بن سفيان في "المعرفة والتاريخ" ٢/٤٤٥، والدولابي ١/٤٦ من طريق عبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل المخزومي، وابن ماجه (٨) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (٢٤٩٧) ، والدولابي ١/٤٦، وابن عدي في "الكامل" ٢/٥٨٤، وابن الأثير في "أسد الغابة" ٦/٢٣٣، والمزي في ترجمة أبي عنبة من "التهذيب" ٣٤/١٥٢ من طريق هشام بن عمار، كلاهما عن الجراح بن مليح، به. قال البوصيري في "مصباح الزجاجة" ورقة ٣: إسناده صحيح، رجاله كلهم ثقات. قلنا: وهذا تساهل منه رحمه الله.
(١) اختُلف في اسمه، فقيل: سَمُرة، بفتح السين وضم الميم، وقيل: سَبْرة، بفتح السين وسكون الباء الموحَّدة، واختلف في نسبته إلى القبيلة، فقيل: الأَسَدي، بفتح السين نسبة إلى بني أسد بن خزيمة، وقيل بتسكين السين، نسبة إلى الأَزْد، هكذا يقال بالسين والزاي.
وذكر الواقدي أن سمرة أسلم هو وأخوه خُرَيم بعد الفتح. انظر "أسد الغابة" ٢/٤٥٦، و"الإصابة" ٣/٣٠.
(٢) تحرف في (م) والنسخ المتأخرة إلى: عبْد الله، والتصويب من (ظ ١٣) ، ومن مصادر ترجمته.