للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة

فصول الكتاب

رقم الحديث:

حَدِيثُ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ

١٦٦٣٨ - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ قَالَ: حَدَّثَنِي نَافِعٌ، عَنْ صَفِيَّةَ، عَنْ بَعْضِ أَزْوَاجِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " مَنْ أَتَى عَرَّافًا فَصَدَّقَهُ بِمَا يَقُولُ لَمْ تُقْبَلْ لَهُ صَلَاةٌ أَرْبَعِينَ يَوْمًا " (١)


=وسيكرر بإسناده ومتنه برقم ٥/٣٨٠.
قال السندي: قوله: ولدت: من التوليد، أي: كانت قابلة لأهل الدار.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين، غير صفية- وهي بنت أبي عبيد بن مسعود الثقفية امرأة عبد الله. بن عمر بن الخطاب- فقد روى لها مسلم وحده. يحيى بن سعيد: هو القطان، وعبيد الله: هو ابن عمر العُمري، ونافع: هو مولى ابن عمر.
وأخرجه البخاري في "التاريخ الصغير" ٢/٥٩- ٦٠، ومسلم (٢٢٣٠) ، وأبو نعيم في "الحلية" ١٠/٤٠٦-٤٠٧، وفي "تاريخ أصبهان" ٢/٢٣٦، والبيهقي في "السنن" ٨/١٣٨ من طرق عن يحيى بن سعيد، بهذا الإسناد هو لفظه: "من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاة أربعين ليلة".
وأخرجه البخاري أيضاً ٢/٥٩-٦٠ من طريق عبيد الله بن رجاء، عن عبيد الله، به.
وأخرجه أيضاً ٢/٦٠، والطبراني في "الأوسط" (١٤٢٤) من طريق الدراوردي، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ.
وأوردها الهيثمي في "مجمع الزوائد" ٥/١١٨ من حديثّ ابن عمر، وقال: رواه الطبراني في "الأوسط"، ورجاله ثقات. =