كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

تتمة مسند الأنصار - حديث عمرو بن الفغواء - ج: 37 - ص: 159

حَدِيثُ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ (١)

٢٢٤٩٢ - حَدَّثَنَا نُوحُ بْنُ يَزِيدَ أَبُو مُحَمَّدٍ، أَخْبَرَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، حَدَّثَنِيهِ ابْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ عِيسَى بْنِ مَعْمَرٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْفَغْوَاءِ الْخُزَاعِيِّ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ: دَعَانِي رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَدْ أَرَادَ أَنْ يَبْعَثَنِي بِمَالٍ إِلَى أَبِي سُفْيَانَ يَقْسِمُهُ فِي قُرَيْشٍ بِمَكَّةَ بَعْدَ الْفَتْحِ قَالَ: فَقَالَ: " الْتَمِسْ صَاحِبًا (٢) ". قَالَ: فَجَاءَنِي عَمْرُو بْنُ أُمَيَّةَ الضَّمْرِيُّ قَالَ: بَلَغَنِي أَنَّكَ تُرِيدُ الْخُرُوجَ وَتَلْتَمِسُ صَاحِبًا. قَالَ: قُلْتُ: أَجَلْ.

---

(١) كذا وقع هذا الصحابي مسمَّى في هذه الترجمة: عمرو بن الفغواء، وأورد له أحمد حديثاً واحداً سُمِّي فيه كذلك، ومدار هذا الحديث على عبد الله بن عمرو بن الفغواء، عن أبيه، وقد وقع في بعض طرقه مسمّى: عبد الله ابن علقمة بن الفغواء، عن أبيه، فيما ذكره الحافظ ابن حجر في "الإصابة"
٤/٥٥٨، وهو موافق لما وقع في غير هذا الحديث من طريقه.
وقد ذكر بعض من ألف في الصحابة كُلاًّ من عمرو وعلقمة في ترجمة منفردة، وجعلوهما أَخَوين، بناء على ما وردت به الأسانيد من تسمية عبد الله، والصواب أنهما واحد، لكن اختلفت الروايات في تسميته، وممن ذهب إلى ذلك البخاريُّ في "تاريخه" إذ لم يذكر عَمراً، وذكر علقمةَ بن الفغواء ٧/٣٩، وذكر الاختلاف في تسميته، وأشار إلى حديثنا هذا.
وعمرو أو علقمة هذا هو ابن الفغواء -ويقال: ابن أبي الفغواء- ابن عبيد ابن عمرو الخزاعي، قال ابن عبد البر في "الاستيعاب" ٣/١٢٥ في ترجمة علقمة: كان دليل الرسول صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إلى تبوك.
(٢) في (ظ٥) : صاحبك.