كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكثرين من الصحابة - مسند جابر بن عبد الله رضي الله عنه - ج: 22 - ص: 60

١٤١٥٥ - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ، يَقُولُ: " زَجَرَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تَصِلَ الْمَرْأَةُ بِرَأْسِهَا شَيْئًا " (١)

---

= (١١٤٣) ، وأبو عوانة في الصيام كما في "الإتحاف" ٣/٣٢٢.
وأخرجه الدارمي (١٧٤٨) ، والبخاري (١٩٨٤) ، والبيهقي ٤/٣٠١- ٣٠٢ من طريق أبي عاصم النبيل، والنسائي في "الكبرى" (٢٧٤٦) ، وأبو عوانة من طريق حجاج بن محمد، كلاهما عن ابن جريج، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي في "الكبرى" (٢٧٤٧) من طريق يحيى القطان، و (٢٧٤٨) من طريق النضر بن شميل، و (٢٧٤٩) ، وأبو يعلى (٢٢٠٦) من طريق حفص ابن غياث، ثلاثتهم عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن عباد بن جعفر فذكره، وليس فيه عبد الحميد بن جبير. قلنا: وابن جريج سمع من محمد بن عباد، فيكون الإسناد الأول الذي فيه عبد الحميد بن جبير من المزيد في متَصل الأسانيد.
وأخرجه عبد الرزاق (٧٨٠٩) عن إبراهيم بن يزيد الخوزي، أنه سمع محمد ابن عباد بن جعفر يحدث بهذا الحديث. قلنا: وإبراهيم الخوزي متروك.
وسيأتي الحديث عن سفيان بن عيينة، عن عبد الحميد بن جبير برقم (١٤٣٥٣) .
وفي الباب عن عبد الله بن عمرو، سلف برقم (٦٧٧١) ، وانظر تتمة شواهده هناك.
قوله: "صيام يوم الجمعة" قال السندي: أي: منفرداً، ولذلك قال كثير بكراهته وهو الأوجه.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير أبي الزبير- وهو محمد بن مسلم بن تدرس- فمن رجال مسلم.
وهو في "مصنف" عبد الرزاق (٥٠٧٠) و (٥٠٩٦) ، ومن طريقه أخرجه مسلم (٢١٢٦) ، وأبو عوانة في اللباس كما في "الإتحاف" ٣/٣٤٨٥، وابن =