كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - مسند حكيم بن حزام، عن النبي صلى الله عليه وسلم - ج: 24 - ص: 33

١٥٣١٧ - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُبَيْدٍ، (١) عَنْ عَمْرِو (٢) بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ مُوسَى بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حِزَامٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إِنَّ خَيْرَ

---

=ابن الجارود في "المنتقى" (٦٠٢) من طريق معاذ بن فضالة، عن هشام الدستوائي، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن يوسف بن ماهك، به.
وأخرجه ابن الجارود في "المنتقى" (٦٠٢) ، وابن حبان (٤٩٨٣) ، والدارقطني في "السنن" ٣/٩ من طريق همام بن يحيى العوذي، وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٤١، والدارقطني ٣/٨-٩ من طريق أبان ابن يزيد العطار، كلاهما عن يحيى بن أبي كثير، عن يعلى بن حكيم، عن
يوسف، به.
وأخرجه الطبراني في "الكبير" (٣١٠٧) من طريق عاصم الأحول، عن يوسف، به. وقد تحرف عاصم في المطبوع إلى عامر.
وأخرجه بنحوه ابن أبي شيبة ٦/٣٦٥-٣٦٦، والنسائي في "المجتبى" ٧/٢٨٦، وفي "الكبرى" (٦١٩٥) ، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/٣٨ وابن حبان (٤٩٨٥) ، والطبراني في "الكبير" (٣١١٠) من طريق أبي الأحوص سلَاّم بن سُلَيم، عن عبد العزيز بن رفيع، عن عطاء بن أبي رباح، عن حزام بن حكيم، عن أبيه حكيم بن حزام، به. قال البخاري في "التاريخ الكبير" ٣/١١٦-١١٧ أنكر مصعب أن يكون لحكيم ابن يقال له: حزام.
وانظر (١٥٣١١) .
وفي الباب عن ابن عمر، سلف برقم (٤٧٣٦) ، وإسناده صحيح، وانظر (٤٥١٧) ، فقد ذكرنا هناك تتمة أحاديث الباب.
(١) في النسخ الخطية و (م) : عتبة، وهو تحريف من النساخ، والمثبت من هامش (س) و"أطراف المسند" ٢/٢٨٢.
(٢) لفظ "عن" ليس في (ظ ١٢) و (ص) ، وقد بُيِّض موضعها.