كتاب مسند أحمد - ط الرسالة

مسند المكيين - حديث أبي طريف - ج: 24 - ص: 170

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

---

= الإسناد. وفيه: صلاة العصر!
وأخرجه الفاكهي في "أخبار مكة" (١٩٦٦) ، وابن أبي عاصم في "الآحاد والمثاني" (١٠٧٥) ، والدولابي في "الكنى" ١/٤١ من طريق أزهر بن القاسم، به. بلفظ: صلاة المغرب وأخرجه الطبراني في "الكبير" ٢٢/ (٧٩٦) ، والدولابي في "الكنى" ١/٤٠-٤١ من طريق بشر بن السري، والبيهقي في "السنن" ١/٤٤٧ من طريق عبيد بن عقيل، كلاهما عن زكريا، به. وعند الدولابي والبيهقي: صلاة المغرب.
وأخرجه الطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/١٧٨، والبيهقي في "السنن" ١/٤٤٧ من طريق بشر بن السري، عن زكريا، به، وفيه: صلاة البصر أو البصير، وقال البيهقي: وصلاة البصر أراد بها صلاة المغرب، وإنما سميت صلاة البصر، لائها تؤدَّى قبل ظُلْمَة الليل.
وأورده الهيثمي في "مجمع الزوائد" ١/٣١٠، وقال: رواه أحمد ... والطبراني في "الكبير"، فجعل مكان البصر- تصحفت في المطبوع إلى النصر- العصر، وهو وهم والله أعلم.
ويشهد له حديث رافع بن خديج عند البخاري (٥٥٩) ومسلم (٦٣٧) ، وسيرد ٤/١٤١.
وآخر من حديث ابن عباس، سلف برقم (٣٠٨١) .
وثالث من حديث أنس، سلف برقم (١٢١٣٦) .
ورابع من حديث جابر، سلف برقم (١٤٢٤٦) .
وخامس من حديث ناس من الأنصار، سيرد ٤/٣٦.
وسادس من حديث سلمة بن الأكوع ٤/٥١.
وسابع من حديث زيد بن خالد، سيرد ٤/١٤١.
وثامن من حديث رجل من بني أسلم، سيرد ٥/٣٧١.
وتاسع من حديث أبي أيوب، سيرد ٥/٤١٥. =