(٢) إسناده ضعيف كسابقه، أبو خِزَامة سلف الكلامُ عليه في الرواية رقم (١٥٤٧٢) ، وبقِيَّة بن الوليد- وإن كان مدلساً، وقد عنعن- قد توبع. علي بن عَياش: هو ابن مسلم الألهاني. وأخرجه ابن طهمان في "مشيخته" (٨٦) - ومن طريقه الخرائطي في "مكارم الأخلاق" ص٩٥- من طريق عباد بن إسحاق، وابن وهب في "الجامع" ١/١١٦-١١٧، والفسوي في "المعرفة والتاريخ" ١/٤١٢، والحاكم ٤/١٩٩، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٤٩ من طريق يونس بن يزيد، وابن وهب في "الجامع" ١/١١٦-١١٧ من طريق ابن سمعان، وابن الأثير في "أسد الغابة" ١/٣٩٥ من طريق صالح بن كيسان، أربعتهم عن الزهري، به. وانظر ما قبله. (٣) في (س) : هزيم- بالزاي- و (م) و (ص) و (ق) : هريم- بالراء- وهو تحريف، والمثبت من (ظ ١٢) ، وانظر "المؤتلف والمختلف" للدارقطني ٤/٢٣٠٠.